70 Dirksen: Die Juszüge aus den Schriften der röm. Rechtsgelehrten, 
Arrogation der Pupillen unter gewissen Vorbehalten für statthaft erklärte, 
geschrieben haben muss. (441) 
Das zweite der zuvor bezeichneten Referate ist weniger mit äusseren 
Argumenten ausgestattet, zur Unterstützung des Postulates, dass die erst 
ger als 
die unmittelbare Quelle der gesammten Ausführung zu betrachten sei. Es ist 
dies die Mittheilung über {cca Larentia und Caia Tarratia. (!*) Zwar 
am Schlusse genannte Schrift des älteren Sabinus nichtsdestoweni 
wird im Eingange Bezug genommen auf die Angaben der Annalen; allein 
nicht in der Weise, wie an andern Stellen unserer Compilation, auf die Be- 
richte der Annalisten eingegangen ist, sondern in einer so unbestimmten 
Form des Ausdruckes, dass die Voraussetzung gerechtfertigt erscheint, es 
sei hier ein fremdes Referat wiederholt worden. Auch die folgende Verweis- 
ung auf das Werk des Valerius Antias, nebst dem Zusatz: „ut quidam 
alii tradiderunt;” imgleichen die Einleitung des Schluss-Citates durch 
die Phrase: „Sed Sabinus Masurius in primo Memorialium, secu- 
tus gquosdam historiae scriplores etc.” widerstreiten nicht der Behaupt- 
('*') Über die Betheiligung des Qu. Mucius, an dem von Gellius referirten Rogations- 
Formular, S. Fr. Balduini iurispr. Muciana pag. 394. (in Heineccii Iurisp. R. et Att. 
Tu) 
(2) VI. 7. Accae Larentiae et Caiae Tarratiae, | Accalarencia et gaia et arracie za 
sive lla Fufetia [effufecia Keil est, nomina in antiquis annalibus celebria sunt; earum alterae 
post mortem, Tarratiae autem vivae amplissimi honores a populo R. habiti sunt. [ohne sunz 
F.] Et Tarratiam quidem virginem FVestae fuisse lex Horatia testis est, quae super ea ad 
populum lata: qua lege ei plurimi honores fiunt, inter quos ius quoque testimonü dicendi 
tribuitur, testabilisgue una omnium feminarum ut sit datur. Id verbum est ipsius legis 
[legis ipsius F.] Horatiae. Contrarium est in XII Tabulis scriptum: „Improbus [inprobus 
F.] intestabilisque esto!” Praeterea, si quadraginta annos nala sacerdotio abire ac nubere 
voluisset, ius ei potestasque exaugurandi altque nubendi facta est, munificientiae et benificii 
gratia quod campum Tiberinum, sive Martium, populo R. condonasset. Sed Acca Larentia 
corpus in vulgus dabat, pecuniamque emeruerat ex eo quaestu uberem. Ea testamento, ut 
in Antiatis historia sceriptum est, Romulum regem, ut quidam aliü tradiderunt populum R., 
bonis suis heredem fecit. Ob id meritum a Flamine Quirinali sacrificium ei publice fit, et 
dies e nomine eius in fastos additus. Sed Sabinus Masurius in primo Memorialium, secutus 
quosdam historiae scriptores, Accam Larentiam Romuli nutricem fuisse dicit. „Ea, inquit, 
mulier ex duodecim filüs maribus unum morte amisit, in illius locum Romulus Accae La- 
rentiae sese filium [acca esse fillum C. F. 1532.) dedit seque et ceteros eius filios Fratres 
Arvales adpellavit. Ex eo tempore collegium mansit Fratrum Arvaliurm nomine XL, Cuius 
sacerdoti insigne est spicea corona et albae infulae.” 
