übertragen in die Werke des Boethius. 53 
sprechenden Ausführungen desselben Rechtsgelehrten, gleichwie mit der be- 
kannten Erörterung des nämlichen Gegenstandes bei Ulpian. (!*) Sodann 
weil Boethius die Mittheilung der Textesworte des Paulus ('?) mit einem 
Vorworte und einem Nachtrage ausgestattet hat, die ein, zwar nicht unge- 
schicktes jedoch keineswegs ausreichendes, juristisches Räsonement enthal- 
ten. Dazu kommt noch, dass derselbe, bei einer spätern Veranlassung, (!°) zu 
('*) In dessen Übersicht des Schicksals der Dos nach Lösung der Ehe (Frr. VI. 4. fg.) 
ist zunächst dasjenige indirect bestätigt, was Paulus direct beglaubigt und Cicero’s 
Text als eine anerkannte Rechtsregel hingestellt hat, nämlich dass in dem Falle der, durch 
den Ehemann allein, verschuldeten Ehescheidung die Dos unverkürzt durch denselben her- 
ausgegeben werden musste, auch wenn Kinder aus dieser Ehe am Leben sein mochten, 
Darauf folgt die mit jener des Paulus übereinstimmende directe Bescheinigung, dass bei 
der durch die Frau verschuldeten Scheidung die Reientio dotis propter liberos für 
ein Sechstheil auf jedes Kind, jedoch nicht über die Hälfte des Dotal-Capitals hinaus, habe 
geltend gemacht werden können. S. v. Lynden a.a. O. Cap. 2. $. 2. 
('?) Cie. Top. c. 4. „Ab antecedentibus (se. ducuntur argumenta:) Si viri culpa fa- 
ctum est divortium, etsimulier nuncium remisit, tamen pro liberis manere ni- 
hil oportet” Ä consequentibus: Si mulier, cum fuisset nupta cum eo, quicum con- 
nubium non esset, nuncium remisit; quoniam qui nati sunt patrem non se- 
quuntur, pro liberis manere nihil oportet” 
Boäthius in comm. h. 1. (Lib. II. p. 782.) „Exempli vero talis est explanatio. Civita- 
tis R. iure liberi retinentur in patrum arbitrio, usque dum tertia ermancipatione solvantur. 
Ergo si quando divortium intercessisset culpa mulieris, parte quidem |al. quadam] dotis pro 
liberorum numero mulctabatur. De qua re Paulus Institutionum libri secundi [al. 
Institutorum librorum secundo] titulo De dotibus, ita disserult: „Si divortium est ma- 
trimonii, et hoc sine culpa mulieris factum est, dos integra repetetur. Quodsi 
culpa mulieris factum est divortium, in singulos liberos sexta pars dotis a 
marito retinetur, usque ad mediam [ez dimidiam ] partem dumitaxat dotis.” 
Quare quoniam quod ex dote conquiritur, liberorum est, qui liberi in palris potestate sunt, 
id apud virum necesse est permanere. Facto igitur divorlio cvontenditur: An dotis pars pro 
liberis apud virum debeat permanere.” Wine Übersicht der Varianten dieses Textes findet 
man in dem Abdruck der Orelli’schen Ausg. des Cicero. 
('°) Cie. Top. c. 17. „Inprimisque in arbitrio rei uxoriae, in quo est: Quod 
aequius melius,” parati esse debent.” Boöthius in comm. h.|. (Lib. VI. p. 845.) 
„Est autern iudicium [e2. Inprimisque in iudicio] uxoriae rei, quotiens post divortium de 
dote contentio est. Dos enim, lieet matrimonio constante in bonis viri sit, est. tamen in 
uxoris iure, et post divortium welut res uxoria peti potest. Quae quiden dos interdum his 
conditionibus dari solebat, ut si inter virum uxoremque divortium conligisset, quod melius 
aequius esset apud virum remaneret, reliquum dotis restitueretur uxori: id est, ut quod ex 
dote iudicatum fuisset melius aequius esse ut apud virum maneret, id vir sibi retineret; quod 
vero non esset melius aequius apud virum manere, id uxor post divortium reciperet. In quo 
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