übertragen in die Werke des Bocthius. 95 
habe. Denn das über die Confarreatio bemerkte erscheint minder auf- 
fallend, sobald man voraussetzt, dass Ulpian bei dieser Veranlassung eine, 
der entsprechenden Äusserung des Gaius (°?) analoge, Hinweisung auf den 
Zustand der Rechtspraxis in seinem Zeitalter möge haben einfliessen lassen. 
Auch gegen die Correctheit des Redeausdruckes ist nicht erhebliches einzu- 
wenden. Denn bei dem Satze: „Tribus enim modis uxor habebatur,” 
versteht die Ergänzung sich von selbst: sc. in manu; der Wechsel aber der 
Bezeichnungen farreatio und confarreatio findet in dem ursprünglichen 
Text: farre, der auf die durch Gaius (°’) und Ulpian (°°) beglaubigte 
Form des Ausdrucks: farreo, zurückgeführt werden kann, ausreichende 
Begründung. 
II. 
Gegenüber den, bis hierher besprochenen, Auszügen aus dem Juristen- 
Recht der Römer, welche die Namen der Verfasser entweder an der Stirne 
tragen, oder dieselben an bestimmten äusseren Merkmalen erkennen lassen, 
bleibt jetzt von solchen römisch -rechtlichen Mittheilungen des Boöthius zu 
handeln, bei denen die Vermuthungen über Form und Ursprung des benutz- 
gen beschränkt 
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sind. Daran wird ferner die Prüfung der Frage zu knüpfen sein: ob das, in 
ten Referates auf die Beachtung von mehr negativen Anzei 
einem apocryphischen Schriftstücke des Boöthius enthaltene, auch durch 
andere Referenten uns überlieferte, Bruchstück eines nicht näher bezeichne- 
ten Werkes des berühmten R. Rechisgelehrten ©. Cassius Longinus, ab- 
gesehen von seiner Ächtheit, dem Boäthius in Rechnung gestellt werden darf? 
Wir sind sicherlich nicht befugt, eine jede Hinweisung auf die Be- 
grenzung rechtlicher Begriffe, oder jede, durch eine künstliche Bezugnahme 
auf bestrittene Rechtsfragen in das Gebiet 'der R. Rechtskunde zu übertra- 
gende, Anspielung des Commentators der Ciceronischen Topik auf ein selbst- 
ständiges Studium des classischen Juristen-Rechts der Römer zurückzuführen. 
Denn mit gleicher Berechtigung würde man in dem Original-Texte Cicero’s, 
3) I. 112. „Farreo in manum conveniunt etc. — Quod ius etiam nostris temporibus in 
usu est; nam Flarmines maiores, i. e. Diales, Martiales, Quirinales ... sacrorum, nisi . . con- 
„ 
farreatio .. 
(%) a. a. 0. IX. 1. 
