über den liebesgolt. 153 
lassen, dafs Eros und Afrodite, wie sie selbst durch die zierde der locken 
geschmückt sind, auch ihren günstlingen liebreizendes haar bereiten. 
Des Eros einflufs auf die menschen ist endlich auch eine gewalt über 
die leblose natur, eben aus jener hohen allgemeinen göttlichen gabe ent- 
springend und abzuleiten, an die seite zu stellen. Wie den menschen friede, 
schaft er dem meer stille, den winden ruhe, reraysı ö& yaryurv, vnvenlav avduwv, 
die auch Afrodite den schiffenden sendet (!). Dazu stimmt, dafs Hnikar, 
eine andere personification Odins den segelnden, sobald er in ihr schif ge- 
treten ist, allen meeressturm stillt und sänftigt, der günstige, schiffart för- 
dernde wind bezeichnend Wunschwind, Oskabyr genannt wird, byr, buri 
der sich hebende. Ebenso erfolgt augenblickliche ruhe des gewässers, wenn 
der finnische gott Väinämöinen, dessen nahen bezug auf Wuotan und Eros 
ich hier andeute, nicht ausführe, die wogen durchwandelt, denn von su- 
vanto der wasserstille führt er den beinamen Suvantolainen und die uarazıa 
oder yaryın heifst den Finnen Väinämöisen tie, Väinämöinens weg oder pfad. 
Doch habe ich bei unsern deutschen dichtern noch keine voraus zu setzende 
anwendung des göttlichen Wunsches auf das hervorbringen des frühlings 
entdecken können, wie der indische Käma und Vasanta eng verbunden schei- 
nen und Eros im neuen lenz der erde besamer ist. 
Da das wort wunsch, ags. vysc, engl. with, altn. ösk durch alle heu- 
tigen deutschen sprachen läuft und nur der eigenheit jeder derselben ange- 
messene änderungen erleidet, mufs es auch in der gothischen erwartet wer- 
den, unsere bruchstücke des Ulfilas hatten nirgends ein #09cs zu verdeutschen 
und man wird der glaublichen form vunsk nicht sicher. selbst die buchsta- 
ben nsk erscheinen in keinem goth. wort verbunden, widerstreben aber die- 
ser mundart ganzen weise nicht. Ich bin darauf verfallen, das ahd. wunse 
saudium unterzule- 
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gen; in vielen andern wörtern reihen die vorstellungen wonne, freude, lust 
zu fassen als wunisc, d.h. ihm wunna, wunia deliciae, 
und liebe an einander. da nun für wunna die goth. sprache vinja sagt, wäre 
ihr auch vinsk gerecht, wodurch sogar die vorherschende ags. schreibung 
visc und das engl. wish bestätigt werden könnte, während für das z in wunsc 
das nordische o in ösk zeugt. Indessen bietet auch das sanskrit mehrere 
sich vielleicht verwandte ausdrücke für den begrif des wunsches dar. einmal 
- Ey 27 er ’ x ’ . . 
(%) RUTTS, ollacı, TS Seo) Aumaroe yaryım mosmosroAousns 70 ozacbos. Luciani Amores cap. 11. 
Philos. - histor. Kl. 1851. U 
