154 Jaıcos GrımM 
bedeutet isch desiderare, velle, ischt desiderium, wozu Bopp das gr. mociT- 
row, selbst das von mir anders gedeutete duegos, gleichsam iruegos gehalten 
hat. wiederum ist ischja ver optatum, ersehnte frühlingszeit. Da auch eine 
andre wurzel vas desiderare, optare, vasa voluntas, uäi desiderium ausdrückt, 
möchte ich nach sich oft ereignendem wechsel des $ mit reinem s(!), jenes 
schon einigemal angeführte vasanta frühling, folglich das lat. ver veris für 
8 
ves vesis, gr. &@g &agos heranziehen und wirkliche verwandtschaft zwischen 
8 
&ag und Edos, "Egws ahnen lassen, wie die mythischen begriffe Käma und Va- 
santa einander begegnen, wobei auch das goth. vis malacia zu erwägen wäre; 
doch aller berührung der buchstaben von "Egws und Ilregws müste entsagt 
werden. 
Noch aber ist das skr. unserm wunsch zu allernächst stehende wort 
unangeführt. die wurzel kam, sahen wir, drückte aus amare, desiderare; 
aulser dem weiter gebildeten kängks$ desiderare, känghä desiderium, welche 
ich ihr zuführe, und deren n für m aus einflufs des nachfolgenden kehllauts 
erkläre, wie es in känta amatus vor dem 7 eintrat, finden sich auch noch 
väntschh oder vängksch desiderare, väntschhä desiderium, dessen unmittel- 
barer zusammenhang mit wunsch ins auge fällt. liefsen sich aber vängksch 
mit kängksch identifieiren, so würde am ende auch wunsch der wurzel kam 
zuzusprechen sein und dann die einheit zwischen Amor, Käma und Wunsch 
noch klarer. 
Wie Oski ein beiname Odins war, sehen wir diesem in der edda au- 
fserdem einen bruder Vili zugesellt, welcher deutlich Wille, ahd. Willo, 
goth. Vilja voluntas und voluptas ausdrückt, also da wünschen und wollen 
dasselbe sind, beide begehren oder lieben enthalten, der vorstellung des 
persönlichen Wunsches genau entspricht (?), so dafs gleich Wuotan und 
Wunsch den Römern Amor und Cupido, den Griechen Himeros und Pothos 
identisch neben einander treten. Vili der gott ist demnach nichts als Wuo- 
tans eigner ausflufs und dem Wunsch völlig überein gedacht, sein blofses 
(') z.b. in skr. ansa und ansa (goth. amsa, lat. umerus, humerus f. umesus, gr. öuos f. 
ös1os = ouros) oder in skr. asru und asru lacrima. 
(?) DM. 1198 wurde gezeigt, dafs unser alterthum den jagdhunden die namen heidni- 
scher götter beilegte, in welcher beziehung ich geltend machen darf, dafs Helbling 4, 441. 
einen hund Wunsch, Hadamar von Laber 289, und nach ihm Altswert 176, 23 einen 
hund Wille vorführen. 
