über die sage von Geser-chan. 265 
für eine irdische mutter ihn gebären soll. ein junges weib von hoher ab- 
kunft wird an der seite des greisen stammfürsten Sanglun, der ohne sein 
zuthun in iren besitz gekommen, auf übernatürliche weise schwanger, und 
die niederkunft erfolgt unter gar wunderbaren umständen. die frucht ires 
(unbewusten) umgangs mit einem höheren wesen ist ein knabe von abschre- 
ckender hässlichkeit, der aber bei seiner geburt schon sprechen kann und 
die erstaunlichste klugheit und zauberkraft besitzt. der junge Joro findet 
bald und oft gelegenheit, von seinen ausserordentlichen gaben gebrauch zu 
machen, und fast immer geschieht dies mit einer würze neckischen humors, 
der in seiner späteren laufbahn (nach dem 15. lebensjahre) nur selten wie- 
derkehrt. manche in diese erste periode fallende handlungen des künftigen 
Geser sind wahre eulenspiegelstreiche; dahin gehört z. b. eine, deren object 
sein pflegevater ist. 
Es fällt dem alten Sanglun ein, sich von dem büffel, den er eines tages 
mit Joro gemeinschaftlich ritt, abwerfen zu lassen und todt zu stellen. Joro 
heult entsetzlich, schafft das nöthige holz zu einem scheiterhaufen herbei, 
schüttet es neben seinem vater auf, und zündet es an. wie die flamme em- 
porlodert, schielt der alte, dem es schon unheimlich wird, seitwärts. da 
wirft ihm Joro ein paar handvoll erde auf die augen und sagt: “väterchen, 
es soll nichts gutes bedeuten, wenn ein todter die augen öffnet.” wie das 
feuer stärker lodert und prasselt, zieht der alte krampfhaft die beine zusam- 
men. da sagt Joro: “die glieder der überlebenden können sich nicht aus- 
strecken, wenn jemand im tode die beine zusammenzieht. er nimmt einen 
balken und legt ihn auf des alten füfse, damit sie hübsch gerade bleiben. 
bald darauf schickt er sich an, ihn auf den holzstofs zu tragen. jetzt wird 
es dem alten zu arg; er ruft: “dein vater ist nicht todt, er lebt!” aber Joro 
spielt immer noch den harlekin: ‘es ist — sagt er — für die nachkommen 
von schlechtester vorbedeutung, wenn jemand im tode noch spricht.” bei 
diesen worten macht er miene, den Sang-lun ins feuer zu werfen, als dieser 
verzweiflungsvoll aufschreit: ‘ich sage dir ja, dafs ich nicht todt bin; willst 
du deinen vater lebendig verbrennen?” Joro giebt ihm mit grofsem phlegma 
seine befriedigung darüber zu erkennen, dafs er noch lebe, hilft ihm wieder 
auf den büffel, und bringt ihn nach hause. 
Das schwankende urtheil der beiden irdischen eltern über iren unbe- 
greiflichen sohn ist sehr characteristisch. haben sie ihm einmal stupide be- 
Philos.-histor. Kl. 1851. Ll 
