und ihr Verhältnifs zur Industrie d. Völker alter u. neuer Zeit. 311 
diens als dem ersten Ursprunge dieser Benennung hinführt. Denn, seitdem 
es aus dem Studium der ältesten Sanskritdenkmale sich ergeben hat, dafs 
Sindhu der wahre, einheimische Name des indischen Grenzstromes, des In- 
dus der Griechen und Römer ist, was übrigens Plinius VI. 20. schon wulste: 
Indus incolis Sindus apellatus, und nach ihm auch Arrian, Peripl. Mar. 
Erythr. p. 21. Swöcs und SivSos, Ptolemaeus, (!) Hesychius u. a. m.), so 
leidet es nach v. Schlegel(?) und Lassen (?) keinen Zweifel, dafs cwöav, 
ovos, eine von dortiger Herkunft bezeichnete Waare (Hesych. v. Xıvdaus, 
Yırwvas aıwdovas, wie die modernen Indiennes) ist, da weder im Sanskrit noch 
in den abendländischen Sprachen sich für dieses barbarische Wort eine ge- 
nügende Etymologie darbietet. Auch dem critischen Herausgeber der Frag- 
mente des Megasthenes(*) scheint dies wenigstens höchst wahrscheinlich. 
Anders stellt sich die Frage ob Sindon ursprünglich ein Baumwol- 
lengewebe bezeichne, was von vorn herein allerdings sehr wahrschein- 
lich ist, wenn auch die spätere Anwendung des Wortes sich sogar, durch 
vage Verallgemeinerung, grölsern Theiles auch nur auf ein feineres Gewebe 
überhaupt, oder auf ein feinstes Linnengewebe insbesondre beziehen sollte. 
Wie vieles wird nicht im gemeinen Leben auf ähnliche Weise, auch heute 
noch z. B. Zimmt genannt, was doch niemals einem Kinnamomstrauche ange- 
hört hat. 
Wenn es sich bis in die neueste Gegenwart zeigte, wie schwierig es 
sei, bei den feinsten Geweben den Stoff zu unterscheiden, z. B. ob es Lin- 
nen oder Baumwollenzeug, oder ein Gemenge von beiden sei, was nur durch 
Chemie und Microscop zu enträthseln war, so ist es begreiflich, wie ein 
Herodot undandere Vorderasiaten, oder Griechen, die, bei den verschiede- 
nen Völkern, am Rande des mittelländischen Culturmeeres, die dort durch den 
Handel zusammengebrachten, verschiedenartigsten Waaren kennen lernten, 
ohne genauere Kunde von ihrer Herkunft zu erhalten, sich in ihrer Beur- 
theilung irren, und oftmals die Benennungen verwechseln oder fälschlich an- 
(') Ptolem. VII, 1: 70 oroum roü Tvdov, 6 zareirmı ZivSwv. 
(?) Indische Bibliothek a. a. O., im Berl. Kalender 1829. p. 6: A. W. v. Schlegel de 
l’Origine des Hindous in Essais liter. et histor. Bonn. 1842. p. 441-442. 
(°) Lassen Ind. Alterthk. I. p. 36. Not. 4. 
(*) E. A. Schwanebeck Megasthenis Indica. Bonnae 8. 1846. p. 32. 
