330 Rırren über die geographische Verbreitung der Baumwolle 
sichtigkeit, Glanz u. s. w. beziehen, wenigstens nicht seit der Periode Alex- 
anders, sondern er bezeichnet, nach Theophrasts genauester Angabe, ein aus 
fremdem Material, aus Baumwolle, und im Orient, im Auslande, ge- 
fertigtes Zeug. 
Es scheint dies nur die oben bezeichnete etymologische Ableitung des 
Namens, vom Lande des Sindstromes, zu bestätigen, von wo die Cultur der 
Pflanze, am wahrscheinlichsten durch Phönieier, zu ihrer Insel Tylos 
(Tyros bei Strabo, Ormuz oder Bahrein) im Persergolf, als die erste Plan- 
tage derselben gegen West gekommen sein mag; wie leicht konnte sie von 
da zur Zeit der Ptolemäer nicht in das obere Nilthal gelangen, wenn sie dort 
nicht schon einheimisch gewesen wäre. Hatte schon Herodot, die Kennt- 
nifs von wolletragenden Bäumen in Indien (Herod. III. 106.) ge- 
habt, aber von solchen bei seinem Besuche in Ägypten nichts erwähnt, so 
haben Vofs, Schlegel, Yates und Andere, darin, wol mit zu grofser Zu- 
versicht einen negativen Beweis zu finden geglaubt, dafs zu seiner Zeit im 
Nilthale diese Gewächse auch nicht vorhanden gewesen: denn sagt man, sonst 
hätte der aufmerksame und redselige Herodot ihrer sicher erwähnt. Aber, 
wie vieles ist nicht von Herodot übergangen und spätern Nachfolgern zu er- 
zählen übrig geblieben. Hatte er doch eben so wenig von der Leinpflanze 
in Ägypten gesprochen, die dort von unendlich gröfserer Wichtigkeit war, 
und nennt nur den Alvov der Ägypter, d. i. die Leinwand, im Vergleich mit 
der colchischen und sardonischen (II. 105.), die Flachspflanze aber, so 
wenig wie die Baumwollenpflanze. Nur den Namen Sindon gebraucht 
er, aber für feinere und zumal die leinenen Mumienzeuge, weil er über die 
Technik und über das verschiedne Material im unklaren bleibt. Man könnte 
nur etwa ausHerodots Stillschweigen schliefsen, dals zu seiner Zeit im untern 
Nillande der Baumwollenbaum für die Cultur und Industrie der Ägypter 
noch keine besondere Bedeutung gewonnen hatte, aber keineswegs dals er 
darum auch dort, und noch weniger im obern nubischen Nillande, jenseit 
der Cataracten, wohin Herodot nicht vordrang, von jeher gänzlich ge- 
fehlt habe. 
Dafs aber im oberen Nillande die Baumwolle wuchs, darüber ist uns, 
noch hundert Jahre vor Pollux Angabe das Zeugnis bei Plinius aufbe- 
wahrt: Hist. Nat. XIX. 3. in der bekannten Stelle, in welcher zum ersten 
male der Name Gossypion vorkommt, dessen Ursprung unbekannt geblieben, 
