und ihr Verhältnifs zur Industrie d. Völker alter u. neuer Zeit. 355 
Zeuge, aus beiderlei Stoffen, wie Jul. Pollux Stelle beweiset, der Äsyp- 
tischen Weberkunst, wie andere Anwendungen dieser Stoffe, nicht fremd 
blieben. 
Wir schliefsen hiermit den ersten Abschnitt unserer historisch- 
antiquarischen Untersuchung über das Vorkommen der Baum- 
wolle bei den Alten, und gehen später zu dem zweiten mehr botani- 
sch-geographischen Abschnitt der Untersuchung bei den Neuern 
über. Die aus obigem erhaltenen Resultate lassen sich in folgende Haupt- 
momente zusammenfassen. 
Resultate. 
4; Die dem Deutschen Compositum Baum-wolle, entsprechenden 
allgemeinern Benennungen bei den Alten, wie Eotov amo Eurov, egıo &- 
cv, aylinum, Pumbeh bei Persern, lanigerae arbores u. A., haben 
zu vielen Verwechslungen verschiedenartiger Stoffe, Gewächse und 
Zeugarten bei den Völkern des Abendlandes Veranlassnng gegeben. 
2: Das vom altgothischen stammende Yulla und boum, aber spät 
erst zusammengesetzte Baumwolle, hat bei den germanischen Völ- 
kern bis zu Holländern, Dänen und Schweden vorherrschend Eingang 
gefunden. Das arabische Koton, dagegen, bei den Westeuropäern 
in neuern Zeiten, bei Franzosen, Spaniern und Engländern, als Co- 
ton, Algodon, Algodüo, Cotton. Das persische Pumbeh mit Bom- 
bax, hingegen, bei Völkern der italischen Zunge, und bei der grö- 
fseren Zahl innerasiatischer und osteuropäischer Slavenstämme, wo 
es theils mit dem gothischen Ulla, oder dem lithauischen 
Wilna, zusammengesetzt, die verschiedensten Umlaute bei den con- 
tinentalen Bevölkerungen in ihren Dialecten erlitten hat, die auf die 
Wanderungen durch diese Völkerstämme bis zu den Magya- 
ren zurückschliefsen lassen. 
3. Die primitiven, oder ursprünglichern, heimathlichen Benennungen 
stammen fast alle aus barbarischen, d.i. nicht griechischen 
Sprachen her, sind aber meist mit gräcisirten Formen bei den Völ- 
kern des Westens eingebürgert, jedoch meist mit späterhin immer 
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