3852 Jacos Grimm 
Diese namen zeugen von allgemeiner verbreitung der heimischen sage 
unter dem volk in den verschiedensten gegenden Deutschlands, vorzugsweise 
bei dienstleuten, bürgern, bauern. für manchen beinamen mag uns auch 
die sage verschollen sein, wenn man sie z. b. hinter einem Sigiboto volo, 
Siboto qui dieitur volo (pullus equinus) MB. 7, 360. 362 vermuten will; es 
kann auch ein andrer grund obwalten. Wetterauische urkunden des 13. 14 
jb. zeigen oft den beinamen Halbir, Halppir: ‘Hermannus Halbir miles’ (Böh- 
mer cod. Francof. p. 64. 71. a.1236. 1242); ‘Erwinus dietus Halbir’ a. 1260 
(Gudenus 5, 34); ‘Cuno et Hermannus fratres dieti Halbeir' a. 1265 (Baur 
no. 103); ‘Cuno Halbir’ a. 1275 (das. no. 148); a. 1291 (das. no. 236); 
“Cuno dictus Halppir’ miles de Gyssen a. 1307 (Kindlingers hörigkeit s. 356.) 
ich war anfangs geneigt, dies Halbir auf den schwank vom ritter, ‘der die 
halbe bir az, der die halbe bir nuoc, der die halbe bir warf in den munt’ 
und dem solche unhöfische sitte spottreden zuzog, zu beziehen, das gedicht 
brauchte darum nicht vor 1236 und nicht von Conrad von Würzburg ver- 
falst zu sein, die sage konnte vor der dichtung umgehn; doch sehe ich ein, 
dafs Halbir vielmehr Halbbier, dünnes bier, kofent, wie man noch heute sagt, 
bedeuten mag, nicht die halbe birne. dietus Dunnebir. Baur no. 553. 
Als am schlufs des zwölften jh. die tafelrundesagen begannen aufzu- 
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dringen, nahmen, fast im gegensatz jener von bürgern und bauern fortge- 
tragnen namen des heimischen epos, ritter gern die höfischen namen der 
helden königs Artus an, und zuerst erwarten dürfte man hier die von Tristan, 
Erek, Gawein und Iwein. einen Ybanus de Chamere gewähren bairische ur- 
kunden der angabe nach um 1160 (MB. 9,546), Iwan de Chamer um 1190 
MB. 10, 403), beide jahrbestimmungen sind ungenau und es verlohnte sich 
wol genau zu ermitteln, wann dieser Iwan aus dem bekannten geschlechte 
der von Kammer lebte, Hartmanns gedicht erschien erst im laufe der neun- 
zige dieses jh.; da aber auch die form Iwan von Iwein absteht, so war sie 
wahrscheinlich schon auf anderm wege in der zweiten hälfte des jh. unter 
den bairischen rittern so verbreitet, dafs einer den taufnamen Iwan empfieng, 
als beiname stellt er sich hier nicht dar. ein ‘Iwanus infirmorum magister’ 
erscheint im wetterauischen urkunden zwischen 1220-33 (Baur no. 10), ein 
“Eibanus servus’ wieder in einer bairischen um 1249 (MB. 27, 58), ein Yba- 
nus scultetus de Coburg’ 1289 (Schultes 2, 18), ein ‘Heinricus de Ybanstal’ 
in einem Passauer zinsregister (MB. 28, 477), und leicht werden sich noch 
