408 Panorka: Gemmen mit Inschriften in den königlichen Museen 
Dafs Fes für Festina steht und gleich dem &«, Aa auf bemalten pana- 
thenaischen Preisamphoren ein hurtig als Zuruf den Pferden bezeichnet 
scheint mir sowohl wegen der Stelle der Inschrift, als wegen des Zusammen- 
hangs in dem mit dieser Gemmenvorstellung Cicero’s (III. Phil. 1.) Worte 
Mea festinatio non vicloriae avida est, sed eliam celeritalis stehen, weit wahr- 
scheinlicher, als in Fes den Anfang eines Eigennamens Festus, zu vermuthen, 
mit dem der hier angedeutete errungne Sieg in den Festspielen sich ver- 
knüpfen liefse. 
26. APHRODITE AREIA: KAIKISIANOUARIA. Taf. I, 26. 
Achatonyx. Venus Victrix; auf eine Säule gelehnt hält sie in der Rechten den Apfel als Preis der 
Schönheit, in der Linken einen Palmzweig: umher die Inschrift KAIKICIANOY APIA. 
Tölken III Kl. 432.— Das binter APIA zur Interpunktion dienende Efeublatt hatte Win- 
kelmann II Kl. 558. nicht übersehen, Hr. Tölken aber ausgelassen: dasselbe zeugt ent- 
sprechend den Schriltzügen und der Arbeit für die späte Zeit dieser Gemme. 
Die Erwäg 
>) 
namen Areia in einem Heiligthum zu Sparta (Paus. III, 17, 5.) angebetet 
ung dals die siegreiche Aphrodite bewalfnet mit dem Bei- 
ward wirft ein unerwartetes Licht auf den Zusammenhang dieses Gemmen- 
bildes mit dem Namen "Alu welcher-die von Kaikisianos geweihte Statue der 
Venus Victrix als "Apsıa uns vorstellt. So begegnet uns auf einem zu Ostia 
gefundenen Sarkophag, den Annia (°7) Hilara ihrer Mutter Arria be- 
stimmte, (6%) neben dem Brustbild der Verstorbenen als deren Schutzgöttin 
Venus Ariamit einer Lanze bewaffnet, in der rechten Hand einen Apfel hal- 
tend, also vollkommen gleich unsrem Gemmenbilde, aber als Aria aulserdem 
noch durch den ihr gegenüberstehenden Gemal Ares characterisirt. Über 
diesen Stein äufsert Hr. L. Stephani (in Köhler geschn. Steine mit d. Nam. 
d. Künstler S. 249. u. ff.): da die Inschrift rechtläufig ist, so kann der Stein 
nicht zum Siegeln benutzt worden sein, da hier weder an den Namen des 
Besitzers noch Künstlers zu denken. Ich halte daher den Caecilianus 
(denn € statt Z ist wohl nur Versehen des Steinschneiders) für den Wei- 
henden: ’Agsi« oder nach der späteren Orthographie dieses Steins "Agıa kann 
sowohl als ein das Bild der Aphrodite erklärender Nominativ, als auch als 
(7) Wohl eher Caninia als Annia und deshalb der Hund in verschiednen Bildwerken. 
(°) Gerhard Ant. Bildw. Taf. XXXVI. der die Beziehung zwischen Bild und Inschrift 
nicht bemerkte. 
