414 Panorka: Gemmen mit Inschriften in den königlichen Museen 
36. SONNENGOTT MIT RUDER AUF DELPHIN: 
M. P(ollio) F(ortunatus). Taf. I, 36. 
Amethyst. Helios als Herr des Schicksals: mit dem linken Arm lehnt er sich auf einen Pfeiler; 
und hält in der Rechten ein Steuer, welches auf dem Erdball steht. Oben die Buchstaben 
MPF. Tölk. HI Kl. 23.— Bei Winckelm. II Kl. 1185. hält der Gott in der Rechten das 
Ruder der Fortuna. 
So gewöhnlich der strahlende Helios auch auf sprengendem Vierge- 
spann, oder mit noch halb vom Meer verdeckten Rossen neben sich, oder 
als Wagenlenker mit erhobner Peitsche und einer Weltkugel in den Händen 
auf Kunstdenkmälern uns entgegentritt; so selten ist doch das Bild dieses 
Gottes wie er auf dieser Gemme erscheint. Ohne Strahlenkranz würde je- 
dermann den Gott Apollo nennen, zumal das Aufstützen auf einen Pfeiler 
diesem Gotte wie seinem Geleite, den Musen, besonders zukommt. Nicht 
minder entschieden spricht sich in dem Steuer welches auf dem bisher als Welt- 
kugel angesehnen Delphin ruht, die Macht über Welt und Schicksal aus, so 
dafs wir gewifs nicht irren wenn wir diesen Gott uns in enger Cultusverbin- 
dung mit Tyche (??) denken. Es gilt nun den richtigen Namen für das Göt- 
terbild zu errathen, der gleichzeitig den Glanz des Sonnengottes, die Loose 
der Glücksgottheit und den Bund mit dieser lezteren für sich geltend zu 
machen vermag. 
Diese Bedingungen erfüllt der Apollo Klarios dessen Beinamen nicht 
nur auf den hellen, leuchtenden hinweist weshalb er mit gleicher Strah- 
lenkrone auf den Münzen von Kolophon (7°), erscheint, sondern eben so ge- 
wils mit »Aagos, »Angos das Loos zusammenhängend, den Gott verbürgt der 
über das Loos jedes Sterblichen zu bestimmen hat, gleich Tyche, weshalb 
auch in der bithynischen Stadt Schadenfrei, Apamea ebenfalls Apollo 
Klarios verehrt ward, wie die Münzen (Mionn. Suppl. V, 8.) bezeugen. 
Was endlich das engere Verhältnifs des Gottes mit Tyche anbelangt, und das 
ihm beigegebene Meerlenkungssymbol, so klärt am besten hierüber folgende 
Stelle des Pausanias (11, 2, 7.) auf: „(in Korinth) ist auch ein Naos der 
Tyche; die Statue aufrecht stehend, von parischem Marmor; neben demsel- 
() Mit Ruder und Delphin erscheinen auf Münzen von Praeneste die beiden Fortunen 
wegen ihrer Meeresabkunft und Herrschaft. 
(°) Mionn. D. III, 27. S. VI, 100. Panofka Einfl. d. Gotth. auf d. Ortsnam. I, Taf. 
III, 18. 
