420 Panorka: Gemmen mit Inschriften in den königlichen Museen 
dem sie es abfrisst; dieses Stückchen Fleisch (die Nachgeburt) heisst Hippo- 
manes irrouwes: zu dieser Handlung leitet die gütige Natur aus Mitleid gegen 
die Pferde die Mutter. Denn wenn jenes, sagt man, immer und ewig her- 
abhinge, so würden männliche und weibliche Pferde zu einem unbezwingba- 
ren Reiz der Bespringung entbrennen. Das mag wohl wie mir scheint ein 
Geschenk des Poseidon Hippeios oder der Athene Hippeia an dıe Pferde 
gemacht sein, damit ihnen die Nachkommenschaft verbleibe und nicht durch 
rasende Geilheit zu Grunde gehe. Die Rofshirten wissen dies auch sehr wohl, 
und wenn sie das vorgenannte Fleischstückchen bedürfen um jemandem eine 
Schlinge zu legen und in ihm Liebe zu entzünden, (?°) so bewachen sie die 
schwangre Stute und sobald sie geworfen, rauben sie sogleich das Füllen, 
schneiden das vorgenannte Fleisch ab und werfen es in den Huf der Wöch- 
nerin: denn da allein wird es gut wie in einer Schatzkammer aufbewahrt: 
das Füllen opfern sie der aufgehenden Sonne. Denn die Mutter säugt es 
nicht mehr sobald ihm jenes Kennzeichen fehlt und es den Beweis des Wohl- 
wollens nicht mehr hat; denn durch das Ausessen dieses Fleisches fängt die 
Mutter erst das Junge gründlich zu lieben an. Wenn nun ein Mann in Folge 
einer Hinterlist jenes Fleischstückchen kostet, so wird er von einer zügellosen 
Liebe ergriffen, erglüht und schreit laut auf und stürzt unaufhaltbar sowohl 
auf den garstigsten Knaben als auf eine bejahrte und hässliche Frau, bezeugt 
die Krankheit und sagt den Begegnenden wie liebesrasend er ist: sein Kör- 
per schmilzt und schwindet, seine Seele wird von Liebeswuth getrieben. 
So höre ich auch dafs in Olympia die eherne Stute welche die Pferde 
lieben, und auf die sie rasend sind, und die sie bespringen wollen und mit 
Liebestönen anwiehern sobald sie sie erblicken, eine solche Hinterlist von 
diesem Hippomanes besitze welches in dem bezauberten Erz versteckt ist 
und durch eine verborgne Mechanik des Künstlers lege das Erz den leben- 
den diese Schlinge. Denn die Naturwahrheit der Stute sei nicht so grofs 
dafs die sehenden Pferde durch dieselbe getäuscht und liebesrasend hätten 
werden sollen. Und vielleicht erzählen die Erzählenden etwas dabei, viel- 
leicht auch nicht; was ich hörte, davon habe ich gesprochen.” 
Auf gleiche Weise äufsert sich Plinius N. H. XXVIH, c. 11: „Denn 
das Hippomanes besitzt solche Kraft der Bezauberung dafs es angegossen an 
\ . . . . . . .. 
(°?) Hes. v. irroueves dessen bedienen sich die Zauberinnen zu ihren Liebestränken. 
