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die Muse der Geschichte, für Klio uns hier entscheiden, die auch sonst in 
entfalteter Rolle lesend uns begegnet. Das Säulenkapitell worauf sie steht 
läst vermuthen dafs die Gemme die Kopie einer Marmorstatue veranschau- 
licht. Mit dieser Auffassung stimmt auch der Name Mas d.i. Maso den 
Besitzer des Ringes verrathend, aber gewils nicht ohne Beziehung zu dem 
Bilde, da uaw forschen, Hasıng quaestor, narrgia die Prüfung welche der 
magister, maestro anstellt bedeutet, und dieser Begrilf auf Klio die Muse 
(Mör«) der Geschichte seine natürliche Anwendung findet. 
Wenn aber die Capitolinischen Fasten bei Gruler 229. einen Consul 
C. Papirius Maso U. C. DXXIIl. erwähnen, von dem Plinius (XV, 29, 38.) 
den L. Piso erzählen läst er habe zuerst auf dem Albaner Berg einen Tri- 
umph über die Corsen gefeiert und pflegte myrtenbekränzt den circensischen 
Spielen zuzuschauen: so dürfte es vielleicht nicht zu kühn sein grade an die- 
sen hier zu denken, indem der Name Papirius durch die ausgebreitetete Pa- 
pyrusrolle in welche Klio nachdenkend hineinschaut, schicklich versinnlicht 
würde, und diese ruhmvolle That grade die Aufmerksamkeit der lesenden 
Klio in Anspruch nehmen könnte. 
Eine inschriftlose Gemme gleichen Gegenstandes hat Gerhard (°°) 
veröffentlicht und VenusLibitina in einer Schriftrolle lesend, auf 
das Kapitelleiner Grabsäule hoch auftretend erkannt. 
Zu lehrreichem Vergleich empfiehlt sich ein Karneol des Prof. Ger- 
hard (Taf. III, 14.) auf dem ich Hermes Mnemoon (°') als Todten-Buchhalter 
bei Hades erkenne, aufmerksam einschreibend während ihm gegenüber der 
bärtige Kopf eines Verstorbenen aus der Erde emporschaut. Diese Vorstel- 
lung erläutert des Aeschylus Supplic. v. 917. Kns. 
"Eguf neyiotw mgoevw narrneiw. 
43. SIRENE LIGEIA MIT DREI FLÖTEN: LIHI(A). Taf. I, 43. 
Smaragd Plasma. Eine Sirene die Doppelflöte blasend, in der Hand hält sie eine einfache Flöte; 
zur Seite LIHI. Tölk. IV Kl. *332.— Winckelmann III Kl. 358. erwähnt nur die Dop- 
pelllöte. 
Vermuthlich steht das Bild der Sirene Ligeia deren drei Flöten viel- 
leicht auf die Trias der Sirenen hindeuten sollen, im Zusammenhang mit Li- 
(°°) Über den Gott Eros. Taf. V, 11. S. 38. Abh. d. Akad. d. Wiss. 1848. 
E') C. I. Gr. 6631: Ilereigıos "Ezuns. 
