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lis in Thracien angehörig, (Taf. II, 35.) wo dem bärtigen Hereuleskopf mit 
Löwenfell der offenbar auf den Beinamen Dikaios die gerechtesten Ansprü- 
che hat, auf der Rückseite der Vordertheil eines Stiers mit der Überschrift 
AIK (1'?) entgegentritt. 
Der Name Dikaios begegnet uns aber auch in der heroischen Mytho- 
logie und zwar ebenfalis in Verbindung mit Herakles und einer jungen Frau, 
laut folgender Erzählung n. 19. des Conon: „Syleus und dessen Bruder Di- 
kaios, Söhne des Poseidon, wohnten am thessalischen Gebirge Peleion. Nach- 
dem Herakles den Syleus — den bösen Bruder, welchen Apollodor II, 6, 3. 
als eine Art Sinnis oder Skiron, in Aulis berrschend schildert den Herakles 
tödtete — erschlagen, gab Dikaios ihm dessen Tochter Xenodike zur 
Gemalin. Diese aber härmte sich bald über des Heros Abwesenheit zu 
Tode. Herakles kam zu ihrer Leichenfeier und hätte sich in die Flammen 
gestürzt, wenn ihn nicht die Anwesenden zurückgehalten. Das Volk aber 
baute auf dem Grabe der Todten dem Herakles einen Tempel.” Mit Rück- 
sicht auf den Namen Xenodike und auf die edle Handlung des Herakles bei 
ihrem Tode zweifle ich nicht dafs diesem seinem Tempel ebenfalls der Name 
des Herakles Dikaios zufiel. Arzuıos als Eigenname in späterer histori- 
scher Zeit findet sich auf Grabschriften (C. Inscr. Gr. 6365, 6366.). 
62. JUGENDLICHER HERAKLES; VON HYLLOS. Taf. I, 13. 
Sardonyx von 6 Lagen, durch Feuer verändert und mit Gold ergänzt. Hercules als Jüngling 
stehend und mit der Keule in der rechten Hand. Zur Seite die unzweifelhaft antike In- 
schritt YAAOY. Tölk. IV Kl. *60.— Winckelm. IV Kl. 154. 
Dafs der Name Hyllos wegen des Genitivs und vornehmlich wegen 
kleiner und feiner Buchstaben den auch durch andre Arbeiten bekannten 
ausgezeichneten Steinschneider verräth, ist kaum zweifelhaft: leicht möglich 
dafs der Künstler zugleich Besitzer des Siegelringes war. Diese Vermuthung 
wird durch die Wahl des dargestellten Gegenstandes hervorgerufen, indem 
Hyllus der Sohn des Herakles und der Deianira Tochter des Oeneus hiefs, 
und die übersehne Punktirung des Haares wie häufig auf Vasenbildern die 
Wolligkeit ausdrückend, den phönicischen Herakles bezeichnet. An Hyllus 
selbst zu denken verbietet die Abwesenheit des bei Ptolemaeus Hephaestion 
B. III. erwähnten kleinen Horns welches diesem an der linken Seite des 
(‘'?) Ackermann Numismat. Chronicle II, p. 102. n. 2. 
