486 Paworka: Gemmen mit Inschriften in den königlichen Museen 
Schriftstellern häufig für reAar'yırov gebraucht wird und TleAaryei dasselbe 
Wort wie reAagyor ist: so schwindet alles Befremdende beim Anblick eines 
meAupyos Storch mit der tyrsenischen Erfindung des Blashorns. 
Den Eigennamen des Ringbesitzers BaAapcs führte in Boeotien auf dem 
Wege von Heiligthum des Zeus Laphystios nach dem der Athene Itonia, ein 
Flufs der sich in den Kephisischen See ergofs (Paus. IX, 34, 4.). Wie hier 
der Flufs Phalaros mit den Tempeln zweier Unterweltsgottheiten in Ver- 
bindung tritt, so finden wir das Blashorn das der Storch auf dieser 
Gemme bläst, vorzugsweise bei Leichenbegängnissen sowohl der Etrusker, 
als Römer mehrfach benutzt, was ohne Zweifel mit dem Trauer- und Todes- 
charakter seiner Töne zusammenhängt. Wenn Müller Orchomenos S. 40. be- 
merkt: „Am Berge Laphystion vorbei fliefst der Flufs Phalaros, welcher bei 
Koroneia noch den Regenbach Hoplias oder Hoplites (später Isomantis) in 
sich aufnimmt, auf den ein Orakel von Lysandros, des Spartiaten, Tode gedeu- 
tet wurde: 
Nur den Hoplites meide, den schallenden, also gebiet’ ich. (Paus. IX, 
34, 4. Plut. Lys. 29. wo ®aragy für pAragw zu lesen):” so kann ich mir nicht 
die Bemerkung versagen, dafs der Anblick unsrer Gemme verbunden mit 
dem der Gemme Taf. IV, 7. einen überraschenden Commentar zu den bei- 
den griechischen Versen des Orakels 
“Orkirmv neradovra durafarsaı TE HEAEUN), 
Ins re oanovS dıov doruov naSomır ev lovra. 
liefert indem »ered&w von Kriegsgeschrei und auch gleichbedeutend mit 
»ngurrw (Eur. Hec. 616.) gebraucht ward. Derselbe Name kehrt bei dem 
Argonauten Phaleros, Sohn des Alkon, wieder, der den Hafen Phalerum von 
Athen gegründet haben soll und auf einem eignen Altar einen Heroendienst 
empfing. (??3) Insofern das Wort $arages jonisch parrges hell, leuchtend, 
weifs, schäumend bedeutet, pafst es zu der weilsen Farbe dieser Vögel, 
so wie auch ein Vogel mit weifser, kahler Platte, (/ulica Linnaei) bei den 
Griechen $aragıs hiefs. @aAagos das weder als Eigenschaftswort noch als 
Eigenname vorkommt, zu lesen schien mir unzulässig. 
(@) Apoll. Rh. I, 96. Paus. I, 1, 4. 
