504 Panxorza: Gemmen mit Inschriften in den königlichen Museen 
37. PSYCHE IN FUSSFALLE UND EROS: MAMYBIAOY. Taf. IV, 37. 
Karneol der Londner Sammlung 375. Raspe Catal. de Tassie pl. XLII. 7170. 
Psyche mit Schmetterlingsfügeln sitzt auf einem Fels, mit der Linken 
ihren nur den Unterleib verhüllenden Peplos erhebend: der linke Fufs er- 
scheint in einer Fulsfalle; ihr gegenüber eilt Eros herbei, mit Bogen und 
Pfeil in der Linken, hinter ihm ein hoher Baum unter dessen Blätterzweigen 
ein Schmetterling nach Psyche zufliegt; hinter Psyche zieht sich MAMBIAOY 
herab. — Köhler (?°*) hält Inschrift und Vorstellung für neu. 
Diesen Karneol für modern zu erklären fehlt es bei dem modernem 
Geist so nahe stehenden Gegenstand und Hinblick auf den Amor keineswegs 
an mannigfaltiger Versuchung; wern nicht andrerseits die Übereinstimmung 
mit echt antiken Darstellungen desselben Gegenstandes zu milderem Urtheil 
bestimmen könnte. Die Fufsfalle der Psyche kann uns jedenfalls über die 
wahre Bedeutung des heutzutag so oft gebrauchten Wortes Skandal auf- 
klären. Hesych. v. SxavdaanSg irras nal Fravdarov, 75 Ev rals nuiaypaıs.— V. 
Zxavdaros: &urodırucs. Der Genitiv MAMPIAOY bisher als Werk des Stein- 
schneiders Pamphilos aufgefasst, wird wegen der Stelle und Buchstabengrö- 
fse der Inschrift mit gröfserem Recht demjenigen zuzuweisen sein, der die 
Gemme geschenkt bekam. Die Anspielung die im Bild des Eros und seinem 
Namen Garlieb sich ausspricht, tritt ganz ähnlich auf einem römischen 
Sarkophag zum Vorschein. 
38. HÄNDEDRUCK: OAAAIK(ves). Taf. IV, 38. 
Karneol der St. Petersburger Sammlung VII Kast. 33. Schubl. 100. 
Dafs der wechselseitige Händedruck schon im Alterthum den Sinn 
unsres „gieb mir die Hand drauf!” in sich schlofs, zeigt am deutlichsten auf 
einer Erzmünze von Commagene (?%) die Inschrift MMZTIZ Treue über 
einem solchen Händedruck mit dem Sinnbild des Handels, dem Caduceus, in 
der Mitte. In ähnlichem Sinn treffen wir den Händedruck als Sinnbild des 
Ehepaktes sehr häufig auf Gemmen an. Insofern aber im Götterkreis die 
Gefährtinnen der Liebesgöttin, die Grazien, vorzugsweise die Hand geben und 
(°°?) Geschn. St. S. 181. 
(°®) Panofka Einfl. d. Gotth. II, Taf. II, 23. 
