zur gefchichte des reims. 693 
der beweis feines dafeins. ich theile eine eine folche ftelle mit, die mit ge- 
ring 
gen änderungen könnte regelrecht gemacht werden. 
dö ich z Uztrihte quam, 
dö vand ich einin [vili] guoien man, 
den vili guoten Reginpreht. 
er uople gerno allez reht: 
er was ein wisman, 
J6 er gote gizam. 
ein erhaft phaffo, 
in aller [lahte guote, 
der fagela mir ze wäre, 
Jum (l. [am) andere gnuogi dare, 
er wäre wile (l. wilen) givarn in Islant, 
där michiln rihtuom vant 
mit holze erline, 
mit melwe youh mit wine. 
daz koufien fi zi fiure: 
dä ift (daz) wito tiure. 
unvollkommener im reim, mehr überfüllt mit langen zeilen und weniger ge- 
lenk im versmals ift das gedicht von der Schöpfung (Diemer 93), das ich 
daher auch weiter zurück fchiebe, wogegen das alte Anegenge (die vier 
evangelien bei Diemer 319) jener Weltbefchreibung ziemlich nahe kommt, 
und die bekehrung des heil. Paulus (Haupts zeitfchr. 3, 510) fchon einige 
fchritte weiter zur.regelmäfsigkeit gethan hat. übrigens würde manche zeile 
der hier berührten gedichte durch critifche behandlung des textes wahr- 
fcheinlich eine beffere geftalt gewinnen. ich kann alfo nicht wie Wackerna- 
gel darin baare reimprofa erblicken. entfchiedene fortbildung im reim wie 
im versmafs zeigen die bücher Mofis [chon in dem älteften theil bei Diemer. 
da wir zunächft nur den reim zu betrachten haben, fo ift hier nicht der ort 
die weitere entwickelung des metrifchen zu verfolgen: ich will nur anmerken 
dafs das gedicht von dem grafen Rudolf, das in die fiebziger jahre des 12: 
jahrh. fällt, der vollkommenen ausbildung des reimpaars fehr nahe fteht, die 
ein anderes, von den martern der heil. Margareta, das der reime wegen doch 
vor Veldeke zu fetzen ift, fehon erreicht zu haben fcheint. das einfache 
reimpaar hat lange gedauert, erft hundert jahre fpäter verlor diefe form in 
