zur gefchichte des reims. 707 
unterbrechen. man betrachtet es als einen vorzug dafs man den rührenden 
reim als unbeholfen ausfchliefst, und hat doch nur einen vortheil aufgegeben. 
man kann die gefetze des klingenden nicht mehr beachten, weil man fie 
nicht kennt und leben: geben, fehlangen : wangen, labung : begabung, 
verhängnis : bedrängnis für reime ganz gleicher art hält. warum will man 
jetzt, wo etwas befleres unerreichbar ift, fich unnütze fchwierigkeiten auf- 
bürden? Göthe hat folche feffeln niemals geduldet, und wenn er es gethan 
hätte, ich zweifle dafs die lieder, die ihm aus voller bruft ftrömten, folche 
macht ausüben und in fo vertrauliche nähe rücken würden. beginnt doch 
eins davon mit einem reim, deffen fich die anhänger der firengen regel fchä- 
men würden, mit leitern : vergöltern, und wer möchte freudeoll : leidvoll, 
betrübt : liebt geändert fehen? Platens reime, die unter der fchärfften zucht 
geftanden haben, geben feinen fchönen gedichten die glätte und den glanz 
kunftreicher fchnitzwerke in elfenbein, die man bewundert, aber nur mit 
den augen, nicht mit den händen zu berühren wagt. 
NACHTRAG. 
Bei dem mittelreim im fünften abfchnitt hätte noch aus Freidank bemerkt werden 
müllen 
32, 19 ie lefer und ie lafer, 
ie beefer und ie befer. 
hier ilt der rührende reim an [ich ein unerlaubter, aber das formelhafte ift mächtiger. fodann 
60, 19 fich huop nit unde ftrit. 
ÜBERSICHT. 
I. rührender reim 521 (1). II. fchlagreim 574 (54). binnenreim 578 (58). IV. übergehender 
reim 579 (59). V. mittelreim 582 (62). VI. paulen 583 (63). VII. körner 586 (66). VII. gram- 
matilcher reim 587 (607). IX. gebrochener 588 (68). X. ungenauer 589 (69). XI. doppelreim 589 
(69). XII. erweiterter 600 (80). XIII. anhäufung 616 (96). XIV. leoninifcher 627 (107). XV. 
lateinifche ftrophe 680 (160). XVI. romanilche 686 (166). XVII reim in formlofen lateinifchen 
gedichten 688 (168). XVII. tirades monorimes 689 (169). XIX. einfaches reimpaar 692 (172). 
XX. urlprung 697 (177). gelchichtliche fortbildung 702 (182). XXI. gegenwart 705 (185). 
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