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„Die Natur und derselben Kräfte sind also überall gleich: die Ungleichheit 
„in der Dauer (des Lebens) ist allein in der Unähnlichkeit der Sitten und 
„Diät gegründet. Wären die Sitten und Lebensart überall in Städten und 
„auf dem Lande, so wie die Natur von einerlei Beschaffenheit, so würde 
„die Sterblichkeit auch meist einerlei sein.” 
Diesen Ansichten entsprechend bemerkt Süfsmilch im $. 35, man 
könne durchschnittlich in Europa auf den Dörfern die Zahlen wie 1:40, in 
den kleineren Städten wie 1:32, in den gröfseren wie 1:28 und in den 
grölsesten wie 1:24 bis 25 festsetzen. 
Es ist also Süfsmilch’s Hauptansicht, nach göttlicher Ordnung be- 
stehe ein ganz allgemeines Sterblichkeitsgesetz für alle Menschen und so 
auch für ganz Europa. Gegen dieses allgemeine Naturgesetz, das etwa wie 
1:38 angenommen werden könnte, entstünden Schwankungen nur in Bezug 
auf ländliche und städtische Bevölkerung, so dafs auf dem Lande 1: 40, in 
gröfseren und kleineren Städten die Todesfälle seien, wie 1 zu 24. 28. 32. 
Der Unterschied zwischen Stadt und Land rühre wesentlich nur daher, dafs 
in den Städten ein luxuriöseres und weniger sittliches Leben statt finde als 
auf dem Lande. 
Sollten diese Ansichten des würdigen Probstes in Köln durchweg rich- 
tig sein? Wird auch willig zugegeben, dafs, wie schon nach der Schrift, des 
Menschen Leben 70, und wenn es hoch kommt, 80 Jahre währet, eine ge- 
wisse Ordnung in den Sterbefällen sei, so fragt sich doch, ob der Durch- 
schnitt, ob die Verhältnifszahl, 1:32, 1:34, 1:38, 1:40, nicht bei grö- 
fserem Wohlstande, besserem Leben, sich nach und nach ändern könne? 
ob bei günstigeren Zuständen der Civilisation, bei besseren medicinal - poli- 
zeilichen Anstalten, bei gröfserem Woblstande auch in den niedrigsten Klas- 
sen und dadurch herbeigeführter besserer Pflege der Neugebornen, der klei- 
nen Kinder, bei denen die Zahl der Sterbenden besonders grols ist, das Men- 
schengeschlecht nicht die Kraft und Anlage von Gott erhalten babe, den Tod, 
wenn nicht abzuhalten, so doch auf späteres Lebensziel hinauszuschieben? 
ob in den Stammverschiedenheiten der Menschen nach ihren natürlichen An- 
lagen und ihrer Körperbeschaffenheit nicht Bedingungen früheren oder späte- 
ren Absterbens liegen, so dafs ein allgemeines Sterblichkeits-Gesetz für alle 
Menschen auf der Erde nicht angenommen werden kann? ob, in sofern wirk- 
