Erpnanx: Psychologie des Eigensprechens. il? 
y Ss gens] 
Schmerz, von Liebesrausch, Furcht oder Zorn, von Begeisterung und 
selbst von Scham. Die Sprachbewegungen treten dann als Glieder 
mannigfaltiger muskulärer Innervationen auf, die mit jedem dieser 
Gefühlszustände in besonderer Weise verknüpft sind. Bei manchen 
dieser Affekte, z. B. beim Zorn, dessen starke, mangelhaft koordinierte 
muskuläre Ausdrucksbewegungen augenfällig sind, dokumentiert sich 
die Zugehörigkeit der Sprachbewegungen zu diesen Retlexen deutlich 
dadurch, daß sie in jedem Grade der Artikulation, bis hin zu völlig 
unartikulierten Lauten, auftreten können. Sie sind dementsprechend, 
je unartikulierter sie werden, um so weniger Mitteilungs-, um so mehr 
lediglich Ausdrucksreflexe. 
Wir dürfen uns weiter darauf berufen, daß alle Affekte für längere 
oder kürzere Zeit, in stärkerem oder schwächerem Maße, Nachwir- 
kungen zurücklassen, nicht selten so, daß diese einen andauernden 
Grundton der Gesamtstimmung abgeben, der schon bei leichter Reizung 
wieder Affektcharakter annehmen kann. Wir pflegen diese andauernden, 
gegenüber den gelegentlichen affektiven Aufwallungen gefühlsschwäche- 
ren Grundstimmungen als Leidenschaften von den Affekten, künst- 
lich genug, zu trennen. Wie stark und immer aufs neue auch diese 
leidenschaftlichen Grundstimmungen unwillkürlich zur sprachlichen Mit- 
teilung drängen, zeigt keine so deutlich wie die Liebe, die auch den 
Schweigsamsten beredt zu machen pilegt. Und kaum ist es nötig, 
darauf hinzuweisen, daß sie alle den sprachlichen Ausdruck bis in 
die feinsten Nuancierungen hinein bestimmen können. 
Aber die affektiven und leidenschaftlichen Emotionen sind nur 
mögliche, nicht notwendige Bedingungen der unwillkürlichen laut- 
(und schrift-) sprachlichen Mitteilung. Die Redseligen bezeugen durch 
die Tat, daß jede Stimmung ein zur Innervation der Sprachmuskulatur 
ausreichendes Mitteilungsbedürfnis zu erregen vermag. 
‚Bei den Gewohnheitsschwätzern ist der Gehalt der Mitteilungen 
der Regel nach umgekehrt proportional ihrer Fülle. Am meisten pflegen 
zu reden, die am wenigsten zu sagen haben. Anders zumeist da, wo 
das Mitteilungsbedürfnis zum Informationstriebe wird, entsprechend 
dem Wandel, der die Neugierde zur Wißbegierde emporbildet. Dann 
sind es wesentlich intellektuelle Emotionen sozialer Herkunft, die zum 
Reden drängen, sei es auf Grund des Neuen oder Bedeutsamen, das 
mitzuteilen ist, sei es im Zusammenhang pflichtmäßiger Tätigkeit, etwa 
des Lehrens. Gewiß können im letzten Falle wiederum Willenshanıd- 
lungen, gelegentlich auch Willenskämpfe, einleitend wirksam sein. Aber 
für den speziellen sprachlichen Verlauf der Mitteilung sorgt der saclı- 
liche Zusammenhang so, daß die einzelnen Innervationen unter nor- 
malen Bedingungen durchweg unwillkürlich verlaufen, im einzelnen 
Sitzungsberichte 1914. 2 
