92 Öffentliche Sitzung vom 29. Januar 1914. 
die er als die Sprachen I und II unterschied. Über die erste Sprache 
war man eine Zeitlang im unklaren; man vermutete Zusammenhang 
mit dem Alttürkischen. Das Verdienst, ihren wahren Charakter fest- 
gestellt zu haben, gebührt Sırs und Sıesuıne, «lie im Jahre 1907 sie 
als eine indogermanische Sprache erkannten. Zahlwörter, Verwandt- 
schaftsnamen, Bezeichnungen von Haustieren und Körperteilen machen 
das zweifellos. Merkwürdig ist, daß diese Sprache engere Beziehungen 
zum Griechischen und Lateinischen und Germanischen erkennen läßt, 
dagegen keine Ähnlichkeiten mit den benachbarten arischen Sprachen 
zeigt. Es scheint daher, daß sie dem westlichen Zweige der großen 
indogermanisehen Familie angehört, wenn es auch zur Zeit kaum mög- 
lich ist, etwas über ihre genauere Stellung zu sagen. Welche Schick- 
sale das Volk, das diese Sprache redete, an die äußerste Grenze der 
indogermanischen Welt verschlagen hat, wissen wir nicht. Jedenfalls 
muß es bedenklich erscheinen, sein Vorhandensein in Turkistan als 
ein Argument für die Theorie der asiatischen Heimat der Indogermanen 
zu verwerten. Den Namen der Sprache liefert uns ein Kolophon, den 
F.W.K. Mürrer in einer uigurischen Handschrift entdeckt hat. Da- 
nach war das Werk, das den Titel Maitrisimit trägt, aus dem San- 
skrit in die Toyrisprache und von da in das Türkische übersetzt. Nun 
sind zusammen mit der türkischen Handschrift Bruchstücke von drei 
verschiedenen Handschriften des Werkes in der Sprache I gefunden. 
In einer dritten Sprache liegt das Werk bis jetzt wenigstens nicht 
vor. Der Schluß, daß die Sprache I das Tocharische sei, ist danach 
unabweislich. Der Name Tochara haftete innerhalb der Grenzen Tur- 
kistans noch im 7. Jahrhundert an der versandeten Oase östllich von 
Khotan. Zweifelhaft ist es noch, wieweit die Tocharer mit dem Volke 
identisch sind, das im 2. Jahrhundert v. Chr. Baktrien besetzte und 
von dort aus seine Herrschaft bis weit nach Indien hinein ausdehnte, 
und das von den Chinesen als Yüe-chi, von den abendländischen Schrift- 
stellern als Indoskythen bezeichnet wird. Aus der Tatsache, daß von 
den letzten indoskythischen Herrschern Kaniska, Huviska und Vasudeva 
auf ihren Münzlegenden eine Sprache gebrauchen, die nicht mit der 
Sprache I, sondern mit der Sprache II übereinstimmt, kann aber auf 
keinen Fall geschlossen werden, daß dieser die Bezeichnung »tocharisch « 
zukomme. Selbst wenn jene Fürsten wirklich Tocharer gewesen sein 
sollten, läßt sich die Verwendung der zweiten Sprache ungezwungen 
aus den politischen Verhältnissen erklären. 
Das Tocharische liegt uns, wie Sırs und SıEsLıne zuerst feststellten, 
in zwei Dialekten vor, die vielfach weit auseinandergehen und die 
man vorläufig durch die Buchstaben A und B unterscheidet. A macht 
den altertümlicheren Eindruck. Nach den Fundorten zu urteilen, war 
