Ernan: Die Obeliskenübersetzung des Hermapion. 245 
Die Obeliskenübersetzung des Hermapion. 
Von Apvour Ernman. 
(Vorgetragen am 30. Oktober 1913 [s. Jahrg. 1913 S.917].) 
“ 
Einleitung. 
Wi: ich hier heut behandele, ist das älteste Besitztum und Hilfs- 
mittel der Ägyptologie, ein Dokument, das berufen war, die Grund- 
lage für die Entzifferung der Hieroglyphen abzugeben. Aber allerlei 
Mißgeschick, das ihm widerfuhr, hat es nicht dazu kommen lassen; 
es hat bei der Entzifferung nur eine Nebenrolle gespielt, und während 
jedermann den Stein von Rosette kennt, wissen nur wenige, daß schon 
266 Jahre vor dessen Auffindung die griechische Übersetzung einer 
langen hieroglyphischen Inschrift ans Licht getreten ist, die eigentlich 
die gleichen Dienste hätten leisten können wie dieser. 
Alles ist seltsam an den Schicksalen dieser Übersetzung. Ein 
Mann namens Hermapion', von dem wir vielleicht vermuten dürfen, 
daß er ein Ägypter griechischer Zeit war”, hat über irgendetwas ein 
griechisches »Buch« geschrieben. In diesem Buche hat er auch die 
Übersetzung eines Obelisken mitgeteilt, der in Rom aufgestellt war, 
obgleich doch die Wiedergabe der königlichen Ehrentitel, die auf ihm 
standen, für griechische Leser nicht eben interessant gewesen sein kann. 
Sein Buch ist verloren gegangen, aber die Inschrift selbst erhält sich 
uns, und zwar da, wo man sie am wenigsten sucht: Ammianus Mar- 
eellinus erzählt (XVII, 4), daß Constantius einen Obelisken nach Rom 
bringen ließ und kann dabei der Versuchung nicht widerstehen, über 
! Bei Tertullian, de spectaculis 8, ist ein »Hermateles« zitiert, der von den 
Obelisken berichtet, daß sie der Sonne geweiht seien. Mit dieser unbekannten Größe 
hat man den ebenso unbekannten Hermapion identifizieren wollen. 
® Der Name Hermapion gilt als durch CIG. III 6397, für Ägypten belegt, 
doch beruht er dort, worauf mich Hr. Dr. Praumann aufmerksam macht, nur auf einer 
Verbesserung des überlieferten Epmaaiwn. — Hr. Prof. Schuzarr weist mir auf einer 
Inschrift des 5. Jahrhunderts in Halikarnaß eine Frau Ermanıc nach, die neben mut- 
maßlichen Ägyptern steht (Drvvengerger, Sylloge I, 11). — An eine Zusammensetzung 
von Hermes und Apis wird man nicht denken dürfen. 
