Eruan: Die Obeliskenübersetzung des Hermapion. 249 
ihn nennen im Gegensatz zu dem an gleicher Stelle von Constantius 
aufgerichteten Obelisken'. 
Nun sind im Circus maximus zwei Obelisken gefunden, von denen 
der Lateranensis nicht in Betracht kommt, er stammt nach seinen In- 
schriften aus Theben und ist offenbar der von Constantius errichtete 
thebanische Obelisk. Dagegen stammt der Flaminius, der seit 1589 
auf der Piazza del Popolo steht, nach den Aufschriften wirklich so 
wie Hermapions Obelisk aus Heliopolis und von Ramses II. Dieser 
Flaminius würde also Hermapions Vorlage sein — vorausgesetzt, daß 
Ammians Angabe auch richtig ist, was man nach Lage der Sache 
zunächst weder wird bejahen noch verneinen wollen’. 
Mag dem nun sein, wie ihm will, das eine ist doch klar, daß 
Hermapions Obelisk, auch wenn er nicht der Flaminius selbst gewesen 
sein sollte, doch diesem sehr nalıe stehen muß. Denn beide stammen 
aus demselben T’empel und von demselben Könige und beide berühren 
sich, wie schon von Champollion erkannt ist, verschiedentlich in ihrem 
Wortlaute; selbst die ungewöhnliche Wendung »der den Tempel des 
Phönix mit seinem Guten gefüllt hat« kehrt in beiden wieder. Wir 
dürfen uns also, bis wir bei genauerer Analyse ein definitives Urteil 
gewinnen werden, einstweilen den Obelisken des Hermapion als einen 
nahen Verwandten, etwa als das Seitenstück zu dem Flaminius denken 
und diesen somit zu seiner Erklärung benutzen’. 
Der überlieferte Text. 
Der Fuldensis gibt den Anfang so: 
ı APXHN ATIO TOY NOTIOY AÄIEPMNNCYMENA EXEI CTEXOCET 
IPWTOC TAAE AETETNAIOC ?BACIATPA MAECTHÄEAWPHME 
ACOI MACO 
dann ist der Raum für 27 Buchstaben freigelassen. Danach sind noch 
38 Zeilen und der Raum für 6 Buchstaben freigelassen. 
Der Druck des GELENIUS (S. 595) lautet mit Beibehaltung seiner 
Interpunktion und seiner Schreibungen so: 
! Ebenda (XVI], 4, 12) nennt er auch Augustus im Gegensatz zu den Kaisern 
seiner Zeit den vetus princeps. 
2 Die Angaben der antiken Schriftsteller über die Obelisken Roms wird man 
nur mit Vorsicht benutzen; es war zu leicht möglich, daß sie diese Steinpfeiler, deren 
einer für sie aussah wie der andere, miteinander verwechselten. ‘Ein sicheres Bei- 
spiel einer solchen Verwechslung liegt bei Plinius (36, 71) vor; er läßt den Obelisk 
des Psemetnepserphreus, d. h. Psammetichs II.. von Augustus im Cireus magnus er- 
richten, während er auf dem Campus Martius gestanden hat. 
® Der Flaminius ist am besten veröffentlicht bei Ungarelli, interpretatio obe- 
liseorum urbis, Romae 1842, Taf. 2; darauf gehen meine Zitate im folgenden. 
