Erman: Die Obeliskenübersetzung des Hermapion. 259 
Bei dem zweiten Namen ist der Titel M »Herr des oberägyp- 
tischen und unterägyptischen Diadems« gut mit AecmöTHc AIAAHMATOC 
wiedergegeben. Was dahinter als eigentlicher Name steht, An Airyr- 
TON AOZÄCAC KEKTHMENoc ist verderbt; man hat dafür T. A. eynAzac vorge- 
Sean. vielleicht richtig, denn was ee dem Obelisken vorlag, mag das 
hm Z go Fort Month für das Land, der 
Ägypten schützt« gewesen sein, in auch auf dem Flaminius (I, 2) 
als zweiter Name Sethos’ I. vorkommt'. Für gewöhnlich gehört mk 
kmt in den zweiten Namen Ramses’ II. und unser Text übersetzt es 
da (Unbest. I) mit öc &eYnazen AirvrTton. 
Der Zusatz, der auf die fehlenden Namen 3 und 4 folgte, ist so 
lang, wie er es bei den Sethoszeilen auch auf dem Flaminius immer 
ist. Sein Anfang ö Ärnaomoikcac “Haiov rıönın hat auf dem Flaminius 
mehrere ähnliche Seitenstücke, so das > Ne & ne an 
R : : un . Re Hi 
Denkmälern in Heliopolis« (III, 2), das N 13 N 
»der Heliopolis durch große Denkmäler herrlich macht« (IV, 3); auch 
das AN 1 »der Heliopolis für seinen Bewohner (den 
Gott) herrlich macht« (I, 2) könnte man heranziehen. 
Das KTicac TAN roImHN OIKOYMEnHN Wird wieder wie oben S. 256 ein 
Se __ »der die beiden Länder gründete« wiedergeben: das noımA ist 
—— 
wohl ein müßiger Zusatz des Übersetzers: die übrige Welt, d.h. die 
außerhalb von Heliopolis. 
Für die »reiche Ehrung« der »in Heliopolis aufgestellten Götter« 
gibt es auf dem Flaminius kein Analogon. Ich wage die Phrase nicht 
herzustellen, die &n “Haioy TIöneı eco) Anıapymenoı dürften die FI3 
. <Uu> . 
sein. Das mm »er hat es gemacht« der Sethoszeilen, das Unbest. II 
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erhalten ist, fehlt hier. Der erforderliche Name 5 ist ausgelassen, dagegen 
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ist sein Zusatz ön “Hnioc eınel erhalten, der etwa dem N R von 
II 2 des Flaminius entsprechen wird. 
(Dyn. 18), wo es Epitheton des Thoth ist; es soll den gerechten guten Richter be- 
o = 
zeichnen. Auch das nicht seltene Di © (Wien, Grabst.90; Turin, Statue 74 u.ö.), 
aan 
bei dem das OÖ Hermapions Auffassung ausschließt, genügt schon, um unsere bisherige 
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Übersetzung sicherzustellen. 
! Vgl. auch Brussc#-Bovuriant, livre des rois, S. 60 (aus Abydos); der gewöhn- 
liche zweite Name des Königs paßt gar nicht. 
