M. Fehr. v. Oppennein u. Fr. Frhr. Hızver v. Gaereringen: Höhleninschrift. 825 
Als besonders charakteristischer Fall sei noch angeführt, daß eine 
armenische Bearbeitung der Doctrina Addai, um 500, den Schauplatz 
ganz bewußt nach Armenien verlegt (Dosscnürz, Christusbilder 1ı74*, 14). 
Was lag ihr an Edessa! 
Erst als Edessa von den byzantinischen Kaisern zurückerobert 
war, und im Jahre 944 das heilige Bild nach Konstantinopel über- 
führt war, entstand die Fassung der griechischen Menäen (Dosschürz, 
Zeitschr. 434, 461), in denen wieder Thaddaios der Abgesandte ist, und 
der Schluß lautet: Kal moiAceı TA TÖöneı coY TO IKANÖN TIPÖC TO MHAENA 
TON ExepÖn KartıcxYcaı AYTAc. Zuletzt legt Jesus dem Briefe sieben 
Siegel an. 
Endlich wurde im Jahre 1032 der Brief noch einmal von Edessa 
nach Konstantinopel überführt, und auf Befehl des Kaisers Romanos 
Argyropulos übersetzt, so v. Dosscnüz, Zeitschr. 463f., 436ff.; beson- 
ders 440ff. Die Besonderheiten dieses zuerst von Livsıus behandelten, 
aus sehr verschiedenen handschriftlichen Quellen hergestellten Textes 
werden uns noch beschäftigen. 
Denn all dieser, zum Teil weit abgeleiteten Überlieferung gegen- 
über ist es eine Wohltat, einen wie auch immer gestalteten Text un- 
mittelbar aus der Stadt Abgars selbst zu erhalten. Wir geben auf 
S. 524 das Bild der Felsinschrift nach der Zeichnung von Hrn. Max 
Lüske, der hier, wie so oft, nicht als mechanischer Kopist, sondern 
auch als Entzifferer tätig gewesen ist, obwohl man hätte meinen sollen, 
daß die großen, tiefen Buchstaben auf dem recht sorgfältig und ge- 
schickt angefertigten Abklatsche keinen Zweifel hätten lassen können. 
+ MmarAPıoc Ei AYrare Kal H TIÖnHC CcoY HTIc Kaneitaı Ea- 
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TH TIÖnEI COY TIOIHCEI TO IKANON, TIPÖC TO MHAENA TÜN EXOPÖN KA- 
ıo TICXYCAI AYTIN EOC TIC CYNTENEIAC TOY KÖCMOY. AMHN. + + ETIICTONI TOoY 
K(vPio)y Hman “I(Hco)? X(Pıcto)Y. + 
Wir sehen hier von Äußerlichkeiten der Scehrift', Ligaturen, Ab- 
kürzungen und Fehlern gegen die Orthographie ab, auch von kleineren 
! Gerade weil die zeitliche Bestimmung des Schriftcharakters in der ganzen 
griechischen Epigraphik, und zumal in dieser späten Zeit so unsicher ist, teile ich 
hier einen Einwand von U. von Wıramowrrz mit: »ich kann aber nur den Eindruck 
