864 Gesammtsitzung vom 23. Juli 1914. — Mitth. vom 2. April. 
tätig sein in dem), worüber ihr zu befinden habt. Daher müßt (ihr) 
sagen: Anders haben wir befunden, und so und so lautet die Unter- 
weisung des Göttergeliebten.« In J ist samcalitavye tu vajitaviya pi eta- 
viye pi offenbar direkt mit dem folgenden zu verbinden: »(Ihr) müßt 
(euch) bewegen, (euch) regen, tätig sein bei der Verhängung von Stra- 
fen (in dem), worüber ihr zu befinden habt, (indem ihr sagt)': Auf 
etwas anderes müssen wir hinweisen’; so und so lautet die Unterwei- 
sung des Königs.« Auch hier müssen wir wieder von der Vorausset- 
zung ausgehen, daß die Nagalaviyohalakas mit der Revision der von 
den niederen Gerichtshöfen gefällten Urteile beschäftigt sind; das ist 
die Tätigkeit, die durch dakhatli bezeichnet wird. Nachdem der König 
sie zu eifrigem Dienste ermahnt hat, gibt er an, in welcher Weise sie 
ihre Pflicht erfüllen sollen: sie sollen auf eventuelle Fehler in den Ent- 
scheidungen aufmerksam machen und auf die anusathi des Königs ver- 
weisen, die die größte Milde anempfiehlt. Es zeigt sich wieder, wie 
gedanklich geschlossen und einheitlich die einzelnen Edikte sind; jedem 
liegt ein einziges T'hema zugrunde, das nach verschiedenen Seiten hin 
ausgeführt wird. 
Die Konstruktion der Sätze in dem Schlusse des Ediktes hat, 
wie mir scheint, bisher nur Kern richtig verstanden. Der Text lautet 
in Dh’: Ztäye athaye iyam lipi likhita hida ena nagalaviyohalaka sas- 
vatam samayam yujeva ti nagalajanasa akasma palibodhe va akasma pali- 
kilese va no siya til.) Etäye ca athäye hakam dhammate pamcasu pam- 
casu vasesu nikhamayisami e akhakhase acamd. sakhinalambhe hosati etam 
atham jJanitu tathä kalamti atha mama anusathi ti[.| Upenite pi cu kumale 
eläyeva athäye nikhamayisa ... hedisammeva vagam no ca alikamayisati 
timni vasani.) Hemeva Takhasiläte pil.)| Ada a...... te - mahamäta 
nikhamisamti anusayanam lada ahapayitu atane kammam etam pi Janisamti 
tam pi tath@ kalamti atha läjine anusathi ti. Der Sinn des ersten Satzes 
ist, wie Kerry gesehen hat: »Zu diesem Zwecke ist dieser Erlaß hier 
geschrieben, damit die Nagalaviyohalakas allezeit sich darum kümmern, 
daß die Städter nicht ohne Grund Fesselung oder ohne Grund Tortur 
treffe.« SENART stellt unrichtig die beiden Sätze nebeneinander: »in 
order that the officers... may display a persevering zeal, and that 
there may be no arbitrary imprisonment and no arbitrary torture of 
the inhabitants«, und Bünter glaubte ein »saying« vor dem letzten 
Satze einschieben zu müssen: »that the administrators of the town 
may ever fulfil their covenant saying: “The eitizens shall neither with- 
! Daß ein Satz wie Zena vataviye entweder durch ein Versehen des Kopisten 
ausgefallen oder zu ergänzen ist. zeigt der Text von Dh zur Genüge. 
® Wörtlich: »etwas anderes müssen wir bedenken machen.« 
° In J ist der Text hier ganz lückenhaft. 
