Weber: Über alt -iranische Sternnamen. 13 



Stirn autzufassen sei'. In dieser letzten Richtung tritt zu der anseheinen- 

 den wurzelhaften Beziehung zwischen den Namen tishya und tistrya 

 auch noch die oben berührte Angabe des Tistar Yesht hinzu, die den 

 Tistrya als einen raschen Pfeil bezeichnet. — Als gemeinschaft- 

 hcher Stamm für die beiden Wörter bietet sich resp. die sonst aller- 

 dings nur mit der den beiden arischen Sprachen nach anlautendem 

 Dental speciell eigenthümlichen Einschiebung eines r" vorliegende 

 vedische Wurzel tvish tlimmern, funkeln dar. Es würde bei ihr 

 somit event. die Einschiebung dieses v noch nicht in arischer, sondern 

 erst in vcdischer Zeit stattgefunden haben, ähnlich wie umgekehrt 

 ]/tark sorquere sich erst resp. nur auf iranischem Boden zu thwarcQ 

 entwickelt hat. — Wenn denn nun auch freilich für die Identität der 

 Sterne, welche tistrya resp. tishya genannt werden, aus dieser even- 

 tuellen Abstammung ihrer Namen aus gleicher Wurzel, bei der Ver- 

 schiedenheit der Affixe kein wirklicher Schluss zu ziehen ist, so 

 stimmen doch die Angabe des Rik über den einen und die des Avesta 

 über den andern Stern so weit zusammen, dass immerhin wohl auch an 

 die Möglichkeit der wirklichen Identität beider Sterne gedacht werden 

 kann. — Wie es nun dann im weiteren Verlaufe gekommen sein mag, 

 dass der Name des mächtigen Sterns Tishya auf den unbedeutenden 

 Stern überging, welcher für die Mondstation dieses Namens überliefert 

 wird (f actisch hat der Tishya in Indien, ausser etwa zur Zeit des 

 (^JyävaQva, nie eine besondere Rolle gespielt'), das entzieht sich unserem 

 Erkennen. Ganz ähnlich jedoch scheint es ja auch mit den Gemini 

 zustehen, welche, meiner Vermuthung nach, s. Ind. Studien 5, 234. 

 266 (1861) durch den Wechsel der Sitze des Volkes ebenfalls 

 entthront worden sind, und ihre Namen: acvinau secundä an ein 



' das Wort stri, Stern, ist elien eigentlicli woiil: astri, Schütze und evenV. 

 letzteres Wort bei Gaya Pläta geradezu mit: Stern, nicht: mit: Schütze zu übersetzen? 

 cf. gr. ccTTYi^, uTT^ov, lat. astrum. — In tär<ä i.st das anlautende « abgefallen. — 

 Da die 27 nakshatra in dem bekannten ^■erse des Väjapeya- Opfers (Vs. 9, 7) geradezu 

 Gandharva genannt sind, so liegt es im übrigen nicht fern, auch unter dem den 

 soma bewachenden gandharva: Krigänu einen Stern zu vermuthen, der etwa als 

 Genius der Magerkeit und Dürre galt, resp. den himmlischen soma am Himmel 

 festzuhalten, imd das Entweichen desselben vom Himmel, das Herabträufeln der 

 himmlischen Feuchtigkeit zur Erde hinab, zu verhindern hatte. 



^ die eurojiäischen Glieder des indogermanischen Sprachstammes lieben diese 

 Einschiebung nach anlautendem Guttural, nicht nach anlautendem Dental, haben da- 

 gegen nach diesem häufig die Einschiebung eines ?', resp. y (Zetacismus), während die 

 beiden arischen Sprachen diese letztere ihrerseits nach Gutturalen vorzunehmen lieben, 

 wodurch dieselben dann resp. palatalisirt werden. 



^ auft'ällig ist, beiläufig bemerkt, die ganz besondere Verwendung, die das Wort 

 l)ci den Buddhisten als nomen proprium gefunden hat. 



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