Pernice; Zum rüiiiischen Sacialrechte. I. 1169 



Formen, die eine Nachahmung erschwerten; dami aber A'^or aUem 

 darin, dass das Dogma von der nothwendigen Gegenseitigkeit des 

 Vertragsschlusses zu fest sass, als dass man es hätte verletzen düi'fen. 

 Die PoUicitation ist freilich anscheinend nach dem Muster des Votums 

 gestaltet (s. oben S. i 149). Aber sie gehört dm"chaus dem öffenthchen 

 Rechte an und ist stets Gegenstand der Verwaltungsgericlitsl)arkeit ge- 

 blieben'. Sie ist nicht durch Gewohnheit und Wissenschaft, sondern 

 diu'ch Kaisererlasse entwickelt; es handelte sich dabei wesentlich um 

 Rücksicht auf die landstädtischen Finanzen": und so wacht auch vor 

 allem der städtische Curator über die ErfüUmig der PoUicitation^. 



Hiermit ist die Selbständigkeit des Sacralrechtes neben dem 

 Privat- und Staatsrechte nach der einen Richtmig liin dargethan. Zu 

 gleicher Zeit hat sich aber a\ich ergeben, dass die rechthchen Folgen 

 der sacralen Geschäfte sacraler Natiu' sind. Bei einigen greift die 

 Staatsgewalt helfend zu: allein dies Vorgehen gehört erst einer späteren 

 Zeit an, und nie werden diese Verhältnisse unter den ordentlichen 

 Pi-ocessschutz gestellt. Dieser Punkt muss indess noch weiter verfolgt, 

 es muss namentlich ausgefülu-t werden, dass die geistlichen Rechts- 

 geschäfte auch in anderen Beziehungen, Vererblichkeit , Auflösung, 

 Rechtstahigkeit, miter anderen Normen stehen, als die des privaten 

 und des öffenthchen Rechtes. 



' Festgabe für Beseler. .S. 58. 



^ D. 50.12. 3 pi'. ; Labeo 1, 284 1'. 



^ Ulpian de ol'ficio curatoris handelt auslühilicli vuu Pollicitatioiien: D. 50.12. l. 



Aiisgeneljen am 17. December. 



Berliu, gedruckt in der RetchsdruckereL 



