S. Konow: Indoskythische Beiträge 507 
lesen. Das 7 in kaisarasa ist aber ganz anders. Das schließende e sieht wie ein 
ha aus. 
9% Die letzten Worte kann ich nicht lesen. Lüpers’ ima ist ganz unsicher. Das 
erste Zeichen kann kaum ein 2 sein. Oberhalb des Querstriches scheint ein nach 
links offener Halbkreis und unterhalb ein ähnlicher Halbkreis zu stehen. Am unteren 
Ende des letzteren ist ein rechtsläufiger Bogen, vielleicht eine Anusvära-Kurve. Das 
nächste aksara ist deutlich mo. Es ist vielleicht dhammo zu lesen. Indessen halte 
ich dies für ganz unsicher. 
10 cala scheint ganz sicher. 
!l Das folgende Zeichen halte ich für das Zahlzeichen r, und das darauf folgende 
für 100. Das Zeichen für 100 in der eben behandelten Taxila-Inschrift sieht ebenso aus. 
2 Nach ya folgt, soviel ich sehe, me, und danach glaube ich dhamalda], d.h. 
wohl dharmadana lesen zu können. 
Ich lese somit y 
ı maharajasa rajatirajasa devaputrasa [ka]isarasa, 
2 Vajheskaputrasa Kaniskasa sambatsarae ekacaparl|i]|- 
3 |sae] sam 20 20 ı Jethasa masasa di 20 4 ı ise divasachunamıi 
khafd]e 
4 kupe [Dasalphotena Posapuria putr[e”Jna matarapitarana pu- 
yale] 
5 atmanasa sabharyalsa| saputrasa anugraharthae sarvalsapa]na 
6 jatis[u] [hiltae [Aham?]mocala ı 100 ya me [dhamada][na]. 
»In dem einundvierzigsten Jahre des Großkönigs. des Oberkönigs, 
(des devaputra, des Kaisers, des Sohnes des Vajheska, des Kaniska, 
anno 41. am 25. Tage des Monats Jetha (Jyestha), zu dieser Zeit der 
Tage, wurde der Brunnen gegraben von Dasaphota, dem Sohne des 
Posapuri, zu Ehren seiner Eltern, zur Förderung seiner selbst nebst 
Frau und Kind, zum Heil für alle Wesen in den (verschiedenen) Ge- 
burten, und (dazu sollen auch dienen) 100 ...., welche von mir als 
religiöse Gabe(?) (geschenkt worden sind?)« 
Wardak-Vasen-Inschrift. 
Auch nach der Behandlung von Parerrer, Ep. Ind. Vol. XI, S. 202 ff.!, 
bleiben mehrere Stellen dieser wichtigen Inschrift noch zweifelhaft. 
Mit Hilfe der ausgezeichneten Tafeln, die seinem Artikel beigegeben 
sind, ist es aber möglich, über die Lesung selbständig zu urteilen. 
Ich gebe zunächst meine eigene Transkription, indem ich bemerke, 
daß ich das Zeichen, das wie gr aussieht, mit y transkribiere, wenn 
der rechtsläufige untere Strich einen scharfen Winkel bildet, und mit 
gr, wenn er sich bogenförmig an das g anschließt. Ich halte die Ligatur 
in dem ersteren Falle für eine Bezeichnung des tönenden gutturalen 
Spiranten. Auch nach m kommt dasselbe r-Zeiehen vor, und ich 
nehme auch hier an, daß es sich um eine spirantische Aussprache 
handelt und schreibe m‘. 
I Senarıs Artikel JA. XI, ıv, S. 3ff., habe ich nicht gesehen. 
Sitzungsberichte 1916. 69 
