316 Gesamtsitzung vom 6. Juli 1916. — Mitteilung vom 8. Juni 
ebenso den Titel murunda. Ihr Regierungssystem durch Ksatrapas 
setzten sie fort. Auch unter Kaniska finden wir bekanntlich Ksatrapas, 
und zwar in Sarnath. Weiter scheint es mir aus dem Vorhergehenden 
hervorzugehen, daß die Sprache der Sakas sich in gewissen Eigen- 
heiten, in der Beibehaltung der Konsonantenverbindungen rf und rd, 
in dem sp in Pispasri, Vespasi, in dem Übergang von v zu g, in der 
häufigen Verwendung eines /, in Formen wie murunda, Kalui usw.., 
dialektisch von der alten Khotansprache, die in den Münzlegenden 
der Kaniska-Gruppe vorliegt, unterschied, daß sie aber anderseits 
mit ihr nahe verwandt war. 
Dies Resultat wird auch dadurch gestützt, daß wir absolut keine 
Nachrichten besitzen, die darauf hindeuten, daß die Sakas je südlich 
von der Wüste saßen, und bloß dort können wir die alte Khotan- 
sprache nachweisen. Ihre Heimat war an den Abhängen des Tien- 
schan, im nördlichen Ostturkistan. »Von Schu-le (Kaschgar) an nach 
Nordwesten zu«, heißt es in den früheren Han-Annalen', »was zu 
den Staaten Siu-sün und Kün-tu gehört, alles das sind alte Stämme 
der Sök.« In den Süden Ostturkistans, an den Endere-Fluß, verlegen die 
Chinesen das »alte« Land der Tu-ho-lo, d.h. der Tocharer, und im 
Kommentare zu San-kuo-tschi (Mitte des 3. Jahrhunderts n. Chr.) heißt 
es unter Berufung auf ältere Quellen: »Südlich von den Westgebieten 
(d. h. dem Tarimbecken), in den Bergen, von No K’jang an nach 
Westen bis zum T’'sung-ling, wohnen auf einer Strecke von mehreren 
tausend Li entlang die übriggebliebenen Stämme der Yüe-tschi”. « 
Falls nun die Sprache, von der wir jetzt wissen, daß sie im achten 
Jahrhundert in Khotan gesprochen wurde, die sakische und nicht die 
der Kusanas war, würden wir doch erwarten, daß die Sachlage gerade 
umgekehrt sein müsse. 
Es ist aber schon längst nachgewiesen, daß einzelne Tatsachen 
vorliegen, welche die chinesischen Berichte stützen. Srrıw hat darauf 
aufmerksam gemacht‘, daß in einigen der in Niya gefundenen Kharosthı- 
Dokumente Könige genannt werden, welche den für die Kusanas 
charakteristischen Titel deraputra, der bei den Sakas in Indien nicht 
gebraucht wurde, führen, und daß weiter in dem Dokumente Niya xv, 2 
ein Kala Kusanasena vorkommt. Der Name Kusanasena kommt jeden- 
falls noch einmal vor, und zwar in dem Kharosthi-Dokument' N. xvn, 2, 
und dies Dokument scheint mir so wichtig zu sein, daß ich darauf 
! Franke, SBAW. 1903, S. 740. . 
2 Franke, Beiträge S. 28. 
® Ancient Khotan. Oxford 1907. Vol. I, S. 366. 
* Ebenda Vol. II, Plate CIV. 
