S. Konow: Indoskythische Beiträge 825 
na bezeichnende Zeichen kommt allerdings gelegentlich vor, nament- 
lieh wenn es mit der Anusvara-Kurve verbunden ist, es scheint aber 
keinen verschiedenen Laut zu bezeichnen, und z. B. in dem vorzüglich 
erhaltenen Dokument XVI, ı2B kommt bloß dentales n vor. Es kann 
meiner Ansicht nach keinem Zweifel unterliegen, daß der in den Do- 
kumenten verwendete indische Dialekt aus derselben Gegend stammt 
wie der Dialekt der Kharosthı-Handschrift. Auch in den indischen Kha- 
rosthı-Inschriften finden wir, wie ich oben bemerkt habe, Spuren der- 
selben Sachlage. Wenn die Dokumentensprache das zerebrale n aufge- 
geben hat, liegt es nahe, zu schließen, daß ein solches der Landes- 
sprache abging, und es muß daran erinnert werden, daß in der alten 
Khotansprache das in ganz wenigen Wörtern auftretende 2 immer 
sekundär ist. 
Nach Nasalen werden nun, wie in der alten Khotansprache, Te- 
nues erweicht. Vgl. samgalidaya, sanskr. samkalita, XV, 88, 5, und die 
häufige Endung der 3. Person plur. des Präteritums famdi. Weiter 
finden wir eine ausgesprochene Neigung, Vokale vor Nasalen zu nasa- 
lieren; vgl. häufig vorkommende Formen wie vimnavedi, mamnusa, ka- 
yammi. Über die entsprechende Neigung der alten Khotansprache vgl. 
ReEıcHELT, S. 26. 
Was die Zischlaute betrifft, so besitzt die Sprache alle (die drei 
s-Laute des Sanskrit. Aus Schreibungen wie Aujala für sanskr. kusala 
und gusura, vgl. Auyula, können wir schließen, daß intervokalisches $ 
wie in der alten Khotansprache tönend gesprochen wurde. 
Die Deklination der Substantiva macht einen ganz prakritischen 
Eindruck. Wie so häufig in «len indischen Kharosthi-Inschriften wird 
oft bloß das letzte von mehreren koordinierten Substantiven mit einer 
Kasusendung versehen; vgl. mahanuava maharaya Jitroga Mayiri devapu- 
Irasa, XV. 155,1; carapurusar-Lipasa, NV, 137,3; eda ulasa, NV, 2,3 usw. 
Falls Mayiri in XV, ı55,1, Mairi, XV, ı66, ı Nominative sind, würden 
wir hier die gebräuchliche Nominativform der a-Stämme in der alten 
Khotansprache wiederfinden. Ähnlich sind auch Verbindungen wie 
Khotamni mamnusa und Cadoti bhighusamghasa, NV,155,3, Pirovraci 
Makaseksasa, XV,ı137.2 zu beurteilen. Alle (iese Formen können 
aber auch Genitive sein: vgl. Hachadü thuvammi, XV,88,2; Dasatrai 
pitare, NV. 137.2. Das würde auch zu «der alten Khotansprache 
stimmen, wo der Genitiv der a-Stämme ebenfalls auf i endigt. 
In der Konjugation ist namentlich das Präteritum von Wichtig- 
keit. Wir finden hier regelmäßig Formen wie srudemi, ich habe ge- 
hört, XVI, ı2, C 2; picavidemi, ich habe ausgehändigt, XV, 88. 10; didemi, 
ich habe gegeben. NV.SS,2:; prehidesi, du hast geschickt, NV, 333,1: 
prahidesi, ebenso, NV,88,3: bamnitesi, du hast gebunden, IV, 136, A 3: 
70* 
