S. Konow: Indoskythische Beiträge 827 
daß die Sprache, die Lrumanx Nordarisch und Lüners Sakiseh nennen, 
die Sprache der Yüe-tschi war. 
Anderseits ist es ganz sicher, daß die Türken später unter loyri 
eine ganz andere Sprache verstanden. Diese Tatsache kann ich mir 
bloß so erklären, daß der alte Tocharername, nach dem großen Zuge 
der Yüe-tschi, in den Gegenden, die sie einmal besetzt hatten, noch 
in Gebrauch blieb und auf andere Völker übertragen wurde. Daß jeden- 
falls die Chinesen die Yüe-tschi von dem Volke unterschieden, deren 
Sprache die Türken ioyri nannten, geht aus dem schönen »Beitrag 
zur genaueren Bestimmung der unbekannten Sprachen Mittelasiens « 
hervor, in welchem Mürter den Namen foyri in der türkischen Über- 
setzung der Maitrisimit nachwies. Hier wird gezeigt, wie in Bunyiu 
Nanjios Tripitakakatalog in dem Übersetzerverzeichnis zuerst Yüe- 
tschi-Übersetzer kommen, «dann Soghdier, und dann Eingeborene 
aus Kutscha. Darunter verstand Mürzer damals Türken. Heute aber 
wissen wir, daß in Kutscha wesentlich dieselbe Sprache gesprochen 
wurde, welche die Türken foxri nannten. 
Durch die Annahme einer Übertragung der Bezeichnung toyri 
auf ein Volk, dem sie ursprünglich nicht gehört, wird auch die sich 
aus der Auffassung der Herren Mürter und Sırc ergebende Schwierig- 
keit beseitigt, wonach die Chinesen ein Volk, in (dessen Sprache der 
Laut 9 nieht vorkam, mit einem Namen bezeichnet haben sollten, der 
mit g anfängt. 

