914 Sitzung der phil.-hist. Klasse v. 13. Juli 1916. — Mitt. v. 22. Juni 
Sekundär trat -°$ an die Verbalnomina -ma, -°q, -m und bildete Abstrakta usw.: 
al-ma »Tausch«, al-ma-$ »Tausch«; ue-u-g »Flug«, ucu-y-u-s »Flug«; yä-m »Speise, 
Nahrung, Futter«, yä-m-i-$ »Speise, Futter, Frucht« (vgl. «5 »Nahrung, Speise, Futter«, 
as-lig »Getreide, Speise, Futter«; at-i-m »Schußweite«, at-i-m-lig »Schußweite«). 
Mit diesem -mi$, -mis identifiziere ich das zur Bildung des Präteritums verwandte 
Suffix -mis. Es wurde entweder von vokalisch auslautenden Verben aus abstrahiert 
(yä-mis), oder die Formen wie almis < *alimis (al-i-m-i-5) sind nach den SS zıff. zu 
erklären. Die nominale Natur der Form auf -mis geht hervor aus bar. oyimistsi 
(— oyi-mis + €) »ein Belesener«, kaz. ugimisli »belesen« und den flektierten Formen: 
Qut. Bil. 545: yatgai körüp bilmisig »er wird das Gesehene und Erfahrene weiterver- 
breiten«, osm. gücmisä aylama »weine nicht über Vergangenes« und das am Kranken- 
lager zu hörende Aid görmämisä dönärsiniz — äskidän äyi olursiniz »Sie werden sich 
schon ganz prächtig erholen«. 
$ 7. Hinsichtlich der Form -alin ist zu bemerken, daß sich hier 
und da ein Verbalnomen auf -in erhalten hat: yadın »das Liegen, Lager, 
Lagerstätte«, ayin »fließend, Strom« neben agis »Fluß«, ayis »Strö- 
mung«, ayim »Strom, Strömung, fließend «. 
Ob -alin zu diesen Formen zu stellen ist (Wechsel von n-n) oder 
zu -alig (Wechsel von n-y9 vgl. Phonetik $ 270) vermag ich mit den 
mir zu Gebote stehenden Mitteln nicht zu entscheiden. 
“Eine. andere Möglichkeit ist die, daß -alin mit den sagaischen 
Formen wie kirän »laß uns eintreten«, gonan »wir wollen bleiben«, 
kiränmä »sollen wir eintreten« (II, 63 696) zu vergleichen wäre; sie sind 
freilich auch noch unerklärt (kir-ä, kir-d-n?). 
Mehrdeutig sind die Formen des Tarantschi: aleli, alelin, gatalin, 
galilin, gieli, sogar oinelin (VI, 1489) neben suraili (166 ı3u.); ver- 
einzelt auch Akirälen (161 ıu.) wohl verdruckt für Airälin (161 1); kutulin 
(82 ıı1.) bolüulin (127 zu): negiert atmailin (137 ı6u.), turmailin (120 3). 
Vgl. ferner SBAW 1915, 276, Anm. ı und Spr. 82b: öÖtäint » wir 
wollen beten«, 83c yalin! »wir wollen uns legen« — Kuta: yatik. 
Raqurrre MSOS 1913, 131: turdli und turäni, turälig und turänig. 
$ 8. Die Entstehung der ersten Person Pluralis (des Imperativs 
haben wir uns nun wohl folgendermaßen zu denken: an den »Stamm« 
des Verbums trat schon in urtürkischer Zeit alim an, das schon damals 
der Vokalharmonie unterlag: *bulalim, * käldlim. 
Daneben muß sich jedoch später ein Typus entwickelt haben, des- 
sen Basis das »Gerundium« auf -a war; denn im Altaischen finden wir 
zwar meist parali »laß uns gehen« (I, 251 110), dann aber auch paraik 
(108 775) und ähnliche diphthonghaltige Gebilde, die nur auf *para-ali 
zurückgehen können'. Vgl. tar. barzlin < "barailin (VI, 87 ou.) usw. 

! Derartige Doppelbildungen haben wir oft zu konstatieren; so wenn in der In- 
schrift vom Ongin (Oa 2) tägmäci män »ich will nicht angreifen« erscheint, wo -& an 
den negierten »Stamm« des Verbums angetreten ist (vgl. Tonyuquq 24 yaramaki), 
während das Altaische hier den a-Stamm verwendet in didabaici < * dida-ma-a-ei 
(I, 124 su) »wer nicht erduldet« oder Akälbäidi < * käl-mä-ä-ei (140 17) »der Nicht- 

