1150 Sitzung der philosophisch-historischen Klasse vom 9. November 1916 
ee £ Are A a) . 2 o|Q 
| »der beim Tisch der Neunheit ist’«, und sie sind 
a. & | = 
Du = »Oberster des Altars« oder m — = »Herrscher des 
Tisches'«. 
Wie die heiligen Stiere zu diesem ihnen so fern liegenden Ge- 
schäfte gekommen sind, ist schwer zu erraten. Vielleicht könnte es 
mit einer alten Vorstellung zusammenhängen, nach der der Apis zwar 
nicht selbst den Göttern etwas darreicht, wohl aber dem Könige be- 
hilflich ist, etwas für die Götter zu holen. Auf einem Bilde in 
sıc 

— q > r . . — 
Karnak°®, das ich aus Serues Kopien kenne, ist das R 
i — 
»das Laufen des Apis« zu sehen. Der König, der dem Gotte Wasser 
oder ähnliches geholt hat, läuft mit einem Kruge zu ihm, und neben 
ihm läuft der Stier als sein Begleiter. Und zu diesem Bilde aus der 
Zeit Ramses’ IX. findet sich ein Seitenstück in Edfu’, wo das SP 2 DAN 
»das Laufen«° zum Gotte dargestellt ist und dabei heißt der König 
Be g 
— INES um R a N --. »der die Stätten zusammen mit 
Feen ; 
dem Apis durchsucht, der die Gottesglieder sammelt...«: unter den 
»Gottesgliedern« aber hat man nach der Terminologie dieser Texte 
in erster Linie Wasser, sodann aber auch Weihrauch, Myrrhen und 
andere Kostbarkeiten zu verstehen. Wie alle diese Tempelbilder wer- 
den auch diese Darstellungen auf sehr alte Vorlagen zurückgehen, und 


NN 



! Edfou I 520. 
2 Düm. Kal. Inschr. I 110. 
® Karnak, Hof zwischen Pylon 3/4 und 7, Nordseite, Tür; Ramses IX. bringt 
laufend dem Amon einmal ein () und einmal das A und | 
* Rocnen. Edfou Il 50; die dazugehörige Abbildung ist leider nicht erschienen. 




ı pP R oder et | wird ursprünglich »den Lauf nehmen« oder »das 
al oO 
Ruder nehmen« bedeutet haben, aber verwendet wird es einfach für »fahren, laufen«. 
Wenn der König auf den altherkömmlichen Bildern des Gabenbringens ein % hält, 
mit dem er zu den Göttern eilt, so ist das gewiß nur die Hieroglyphe für An 
»laufen«, und auch das |, das er dabei trägt, mag ebenso zu erklären sein. Diese 
Zeichen in der Hand des Königs besagen, daß er »das Apt genommen hat« (d. h. 
eilends durch die Länder gezogen ist), um die Gaben für den Gott zu holen. — Vgl. 
derartige Bilder 1. mit & und | : Derelbahri 19; L’aile Nord pl. 3a; Prrrıe, Koptos 9; 
Rocuen. Edfou I 61. 102; Mar. Dend. II 32 und viele unpublizierte. 2. mit % nnd 
) Derelbahri 22 und Unveröffentlichtes. 3. mit AR und J| Roc#en. Edfou I 260; II 49. 
4. mit EN und Ir ebenda I 311 —312; Mar. Dend. I 54a. b. 
