W.Bang: Studien zur vergleichenden Grammatik der Türksprachen 1251 
6. Dschag. yätkäz- »angelangen lassen«. kom. yätkiz- < yätküz- 
(VI ıS5 passim) — dschag. yätkür-, kom. yätkir-, kkir. yetkär- = yättir-, 
eättir-. Dazu IV 208 zu. yitkis »laß mich gelangen«'. 
7. Uig. körkit- »zeigen« M* 38 69 (Wb.s.v. körgit-), uig. tar. körküt- 
(Wb. s. v. Aörgüt- und Prob. VI 159 9), tar. körkät-, so auch in der 
Pfahlinschrift M’ 23 2; und in der Krim (Prob. VII 107 ı7). 
8. Tar. körgiz- »zeigen«, kaz. kürgiz-, Karaimen von Luzx kärgiz- 
(Entrundung wie oben); tob. kügdäs- »zeigen« Prob. IV 222 10; 224 ııu, 
wohl aus Aürgäz-, das in der »irrtümlichen « Schreibung kürgäs- 223 6 u., 
229 zu. usw. vorliegt; der Imperativ kürgäs 240 ı6; kkir. körgöz- 
(V 107 1570). 
9. Schor. körtös- »zeigen« < "körtäs-, "körtäz-, sag. körtüs-, sag., 
koib. ködäs-, kyz. ködüs- (Prob. II 624 901, 903) wohl < "kördäz-, kördüz-. 
10. Sag. közät- »zeigen«, sag. közüt-, wohl < körsät-, "körsitt-". Vgl. 
das Folgende. 
$ 3. Auf’demselben Ablautsverhältnis beruhen nun auch tar. körsdt-, 
das sich auch in der Krim findet (Prob. VII ıır s), kaz. und tura. 
kürsät- (Prob. IV ı14 ; mit dem irrtümlichen ä), vokalharmonisch zu 
bar. kir. Akörsöt- = kkir. körsöt- (V 13 245) und Aösöt- (III 270 ı6, 
295 2u. usw.): tar. körsüt- (VI 10 6u.) = adherb. yörsüt- »zeigen«, die 
uns zweifellos berechtigen, schon für das Urtürkische ein Faktitivsuffix 
-sät: -süt aufzustellen. Dasselbe ist wohl aus -sö-? entstanden. Weiteres 
siehe unten S 6. 
$4. Um nun auf das osm. yöstär- zurückzukommen, so könnte 
angenommen werden, daß sein -s- vor -- auf ->- zurückgeht: das 
Simplex kör- »sehen« wäre aus "Aköz>- entstanden, das im Substantiv 
köz, kös »Auge« noch vorläge: es ginge also yöstär- auf "köz-tär 
zurück. So denkt sich offenbar BrockerLmann die Entstehung unsres 
Wortes, obwohl sein Hinweis auf kös (Wb. II 1291, Substantiv!) auf 
einem Versehen beruhen muß. 
' Faktitiva auf -gar, -gur, -gas, -quz sind besonders beliebt bei Verben, die auf 
-t auslauten: Kar L. ätkär- »machen lassen«, dschag. ätkür-, ätküz-; tar. utgaz- »be- 
siegen lassen« (VI 148 ı14u. patisazadä özt utgazdi »der Fürstensohn ließ sich besiegen «), 
tar. utquz; atquz- — attir, attur- — atqur-, atgiz »schielien lassen«. (Bei "aigar-, ?atgar-2, 
kkir. atgaz-, kkir. auch atgar- Prob. V 132 2394. ani atgarip aldi »den ließ er zu Pferde 
steigen«, scheint der ursprünglich doch wohl bestehende Zusammenhang mit aztquz- 
durch die neue Bedeutungsentwicklung verdunkelt zu sein? Zum Teil mag auch af 
vorliegen, wie etwa in pasgar-, basgar- das Substantiv pas). VI 78 u. pütküz-, 79 19 pütkäz-, 
Wh. tar. bütkäz-; dschag. bütkär-. 
2 Im Tarantschi gibt es ein Verbum közät- »bewachen, wachen« mit der Neben- 
form közüt- (Vl 193: közütälin, közätti, közütip, 151 ru. küzätkän, 1522 küzütkin). Es 
ist auch in den Turfanfragmenten belegt (Kr.! 628 und Wb. s. v. 2küzät usw.); ge- 
hört es wurzelhaft hierher oder zu kü-? Dagegen ist "küzät- »ausschauen, zielen « 
(Prob. IV 2118u. atgali küzätti) neuere Ableitung von köz >kaz., kur. küz. 
Sitzungsberichte 1916. 106 
