SI 
Ne) 
I 
Über einige Anspielungen in den Hymnen des 
Gallimachus. 
Von J. VAHLENn. 
I. 
De Hymnus auf Apollo, der zweite in der Reihe, aus dem mannich- 
faltige Beziehungen auf historische Verhältnisse gezogen worden, bietet 
der Erklärung, wenn sie darauf ausgeht, den Aufbau des Gedichtes zur 
Anschauung zu bringen, und aus der Gliederung der Theile das Ziel des 
Ganzen zu ermitteln versucht, nicht geringe Schwierigkeiten, und doch 
kann, was die bisherigen Untersuchungen nur zu sehr verkennen, erst 
auf dieser Grundlage die Frage aufgeworfen und mit Erfolg beantwortet 
werden, in wie weit Callimachus nach Aussen gewendete, auf Vorgänge 
der Zeit hinweisende Anspielungen sich gestattet habe. 
Der Hymnus hebt mit der lebendigen Schilderung einer eben bevor- 
stehenden Erscheinung (emönnta V.ı3) Apollo’s an: eine Versammlung 
Andächtiger, zu der der Dichter selbst sich rechnet, in einem nicht 
näher bezeichneten, aber mit den Insignien des Apollinischen Cultes ver- 
sehenen Raume (ueAadpov V.2), und ein Chor von Knaben oder Jüng- 
lingen, bereit den Kommenden mit Saitenspiel und Reigentanz zu em- 
pfangen, erwartet den Gott. "Wie bewegt sich Apollo’s Lorbeerzweig, 
und das ganze Haus: fern fern bleibe, wer frevelhaft. Und schon stösst 
Phoebus mit dem schönen Fuss an die Thür. Siehst du nicht? süss nickte 
plötzlich die Delische Palme, und schön singt der Schwan in der Luft. 
Von selbst jetzt neigt euch, ihr Riegel der Thore, von selbst, ihr 
Schlüssel. Denn der Gott ist nicht mehr fern. Ihr aber, die Jünglinge, 
rüstet euch zu Gesang und Reigentanz. Mit wenigen Strichen, aber 
anschaulich ist die Scene gezeichnet: an die in einem zweiten Anlauf sich 
Betrachtungen des Dichters knüpfen. "Nicht Jedem erscheint Apollo, 
nur dem wer edel. Wer ihn gesehen, der ist gross, wer ihn nicht 
sah, der ist niedrig. Wir werden dich sehen, Ferntreffer, und niemals 
niedrig sein. 
