Toster: Etymologisches. 859 
rroy in der heutigen Bedeutung ‚beim Holzschlage verschonter Stamm’ 
hinlänglich belegt, ist sicher nur ein Deminutiv zu afz. bäif. Dieses 
aber heifst nicht blofs ‚ebahi, etonne’, wie GoDEFRoY angiebt, sondern 
zunächst ‚nach etwas schauend’: Li rois Ris eft a moi bäis, sagt ein 
Fräulein im Pere. 13604; Nos fumes twit vers lui bäif Et as paroles 
ententif, En. 957; dann ‚harrend, wartend’: Uit meis enters eftreit bäis, 
Ainz que puffet entrer päis, Brand. Seef. 615; endlich in tadelndem 
Sinne ‚müfsig zusehend, gaffend’: Li tornois eft maltalentis, N’i a 
me/tier vafaus bäis, Parton. 3867, wozu auch die von GopErroy an- 
geführte Stelle gehört (auch im Provenzalischen ist badiu ‚Laffe‘). 
Die baliveaux nun sind entweder ‚die harrenden’ oder mit noch mehr 
Humor vermenschlicht ‚die müfsig und teilnahmlos zusehenden’. 
afz. los. 
Über die Herkunft von afz. los werden überraschende neue Dinge 
schwerlich vorzubringen sein; dafs das Wort, welches ‚Lob’ und 
weiterhin ‚Empfehlung, Rath’ bedeutet und offenes o zeigt, irgend- 
wie mit lat. /aus zusammenhänge, kann ja nicht zweifelhaft sein; es 
kann sich nur darum handeln genauer zu bestimmen, wie solcher Zu- 
sammenhang beschaffen sei. Lautete das Wort */o und wäre es weib- 
lich, so brauchte man darüber nicht zu reden; seine Identität mit 
laudem und it. lode wäre aufser Frage. Zeigte es bei gleichem Laut- 
bestande männliches Geschlecht, so würde man es wie altit. /odo, prov. 
lau, rät. laud als männliches vom Verbum abgeleitetes Nomen be- 
trachten, wie altit. /oda, pg. sp. loa, rum. /audä weibliche sind. Nun 
aber lautet es bei männlichem Geschlecht durchweg /os mit nicht 
flexivischem s; denn die einzige Stelle, wo es in einem, dem Pro- 
venzalischen überhaupt nahe stehenden Dialekt ohne dasselbe auf- 
tritt (Tuit donant lou a ton fant nom, SCath. 2097), kommt kaum in 
Betracht. Dies hat Diez (unter Zufinga) veranlafst ihm das ‚aus der 
Kirchensprache bekannte, als Einheit gefafste /audes ‚Lobgesang’ als 
Etymon zu geben'!. Er hat aber dabei unerwogen gelassen, dafs bei 
soleher Herkunft das Wort überall da, wo auslautendes z und s ge- 
schieden sind, gerade so gut los lauten mülste, wie fides feiz, vides 
veiz, nudus nuz, audis oz geworden sind, und dafs das s als der dem 
Worte zukommende Auslaut durch zahlreiche Reime ‘gesichert ist 
( : parelos, Ch.1yon 2090; : os, Eree 574; : fos, 1226; : Dolopathos, 
Dolop. 7; : os, Chast. Prol. 72). Bei diesem Sachverhalte scheint mir 
! Mever-Lüsee, Gramm. II S.71 sagt: ‚Aus dem vokativischen /audes, mit wel- 
chem die einziehenden Kaiser begrülst wurden, erklärt sich afz. los’. Aber los ist 
schwerlich irgendwo nachzuweisen. 
