Toster: Etymologisches. 863 
zahl der Fälle zu Formen mit oua oder mit ai (£) geführt hat (joie 
spr. 7°@; craie). Das Wort, welches in seiner heutigen, altfranzösisch 
noch nicht nachgewiesenen Bedeutung weite Verbreitung so wenig 
haben konnte wie ‚Boje’ in Deutschland, fand Aufnahme in die 
Schriftsprache innerhalb des Zeitraums, während dessen die Spanier 
das französische framboife als frambuefa, die Deutschen hautbois als 
‚Hoboe’ nachsprachen. Da eine altüberlieferte Schreibweise dafür nicht 
bestand, schrieb man den Diphthong ouwe, wie ParssravE die Sub- 
stantiva auf -oir mit -ouer schliefsen läfst, PELETIER und andere die 
Imperfeeta wenn nicht auf ouee doch auf oce ausgehn lassen (s. Tnu- 
ROT I 353, 364), und wie noch die heutige Schrift podle (m.) festhält, 
wo die alte Sprache pois/e gesprochen haben mufs, die heutige p”*al 
spricht', wie die Wörterbücher douet neben doit ‚kleiner Wasserlauf’ 
führen, oder wie Sprache und Schrift heute noch bei Orrouer, Ou- 
zouer, Ozouer neben Ozoir aus dem an vielen Stellen verwendeten 
Ortsnamen Oratorium beharren, s. LQuicnerat, Formation francaise 
des anciens noms de lieux S. 30. Eine Schreibung *bowee würde an- 
fänglich die thatsächlich gesprochenen Laute ohne Zweifel treuer 
dargestellt haben; sie war aber in zu starkem Widerspruch mit dem 
Gewohnten und wird deswegen verlassen worden oder nie aufge- 
kommen sein. Wenn, wie DarustEerter-Hartzrein- Tuomas in Überein- 
stimmung mit Littee sagen, ou und € in dowee heute nicht mehr 
Diphthong bilden, sondern zwei verschiedenen Silben angehören (Be- 
lege werden freilich nicht gegeben), so wird dies durch das Verhalten 
von brouee, trouee veranlafst sein. 
fz. frette ‚Nabenring’, ‚Zwinge’ 
hat Diez, das Wort zusammenfassend mit einem gleichlautenden Aus- 
druck der Heraldiker, vielleicht etwas frei mit ‚Eisenband’ übersetzt 
und als ein von ferrum aus gewonnenes Deminutivum hingestellt, das 
eigentlich ferrette lauten mülste. ScHELER, der — mit welchem Rechte, 
weils ich nieht — behauptet, es bestehe gleichbedeutend auch ein 
männliches /ret, schliefst sich ihm im übrigen an. Lirrr£, der den 
Ausdruck der Wappenkunde (richtig?) von dem andern trennt, giebt 
Dirzens Deutung an ohne sich über sie zu äufsern. BracHer und 
! Wie sich die Bedeutungen von nfz. poele, m. auf pallium und penfüe verteilen, 
scheint mir noch nicht völlig festzustehn. poele ‚Thronhimmel’ scheint doch eher zu 
penfile zu gehören, wenn man bedenkt: Anabatre eft une courtine (Ou poile) fur pulpite 
mife Ou deffus la chaiere ajfife, Vieille 97, und das bei Goprrror fehlende Verbum 
apellir (apeslir) daneben hält: Moult pres de dieu le piteus pere Apelli[s]t cil fon lit et 
pere (Qui de bon cuer fert la pucele, GCoıns. 375,28. Denn ein Verbum apeslir ‚mit 
Betthimmel versehen’ weist für poile = courtine auf ein e des Stammes. 
