1062 Sitzung der philosophisch-historischen Classe vom 22. October. 
Hiernach zu urtheilen, scheint Elias VI. nicht in Rabban Hormizd, 
sondern anderswo begraben zu sein. - 
Ausser den Grabinschriften finden sieh einige weitere Inschriften, 
welche auf die Baugeschichte des Klosters Bezug haben: 
12ak> 1102 .zusodoeı 52 up ZAAs Adam? Nana 
wel Asx Admdlo Lisa ga62 Asx 2sr Zänas sinn Zds 
Nah mails N „Äm umäus 200m 001 Isogso lass 
„XaV mau los 
Danach ist das Kloster durch Feuer und Erdbeben unter Elias IV. 
1666 n. Chr. zerstört und wieder aufgebaut 1667 durch die Bemühung 
des Priesters Isaak aus Alkös. 
Anmd2 „duo 18545 Lsässe 201 oe 2 Zpai Is 
assa\ 51 Iuxh äs 09 5 Lim BOWL der ıs5N0o isor 23a\ 
nzax 1828 “ad „2 Asıı io Aamln 2inZ 0 
Die Inschrift besagt, dass einige Theile der Klosterkirche 1479 
n. Chr. durch den Mönch David, Sohn des Priesters Argunsäh aus 
Salmesat, renovirt worden sind. 
imo 103 130 220L\ 153 .auc> 1852 Zusam 1A 
10a? LANZ 20 „ons sodann Zaire Sax is axı 
“was „Nor isho 1er Znak aa „uhäs Zus 
.LUSoAD „assax uato ZNdsl2 1sl 
Inhalt: Mehrere Leute aus dem Dorfe Birginjä in Tehümä, Hasso 
Bar IS6° und Genossen, haben einen Theil der Klosterkirche unter 
dem Catholieus Simeon d.i. jedenfalls vor 1560, gebaut. 
Asıy 1so7 Zpal usanl „ms? au Zusam inal Ss 
mul Ind Nahe Maas 1282 win wid „ad 182 
zuäs 1046 Ads Gun za wo 17 ak > ornädıo Anuäl 
m “aux 1Ia>3l0o sand! 205 Aasäsans 28552 
im ()KORD Ko won mo2 Naodo NAH A Has 
„or oS, 1.smino 1so,? 185 Sousar, 
Nach dieser Inschrift ist der östliche Chor guddä des Altar- 
Tempels unter Elias (I. sic) 1559 gebaut, renovirt worden durch die 
Mühewaltung des Priesters Isaak. Die Kosten wurden von der Nonne 
Marjam aus Arbela durch Vermittelung des Isa aus Alkös getragen: 
der Architekt war Salomon aus dem Dorfe Budäghjä, der Steinmetz 
David. Die Inschrift ist geschrieben von ISojabh, dem Thürhüter 
der Diöcese Söbhä (Nisibis) und Armenien. 
