1066 Sitzung der philosophisch-historischen Classe von 22. October. 
von Gaza ist trotzdem nicht überflüssig, da CLERMoNT-GAnNEAU das 
ältere Material unberücksichtigt gelassen hat'. 
Über den Kalender von Gaza hat schon Norıs auf Grund der 
Lebensbeschreibung des Bischofs Porphyrius von Gaza von Marcus 
Diaconus gewisse Hauptpunkte richtig ermittelt. Die Unvollständig- 
keit des Materiales hat aber doch einige Irrthümer zur Folge gehabt. 
Die genauere Kenntniss des Kalenders von Gaza verdanken wir dem 
Hemerologium, welches in einer Florentiner und einer Leidener Hand- 
schrift erhalten ist”. In diesem Hemerologium wird für jeden Tag des 
römischen Kalenders das entsprechende Datum anderer Kalender, u.A. 
auch desjenigen von Gaza, angegeben. Leider fehlen die Monate Juni 
und Juli in beiden Handschriften. Die Lücke lässt sich aber nach Ana- 
logie der anderen Daten leicht und sicher ergänzen. Nimmt man — 
was durch das Zeugniss des Marcus Diaconus feststeht — den Dios als 
ersten Monat, so ergiebt sich folgende Form des gazäischen Jahres 
(vergl. IpELer I], 438): 
Monate Gazas Anfang Dauer 
Dios 28. October 30 Tage 
Apellaios 27% November 30 72 
Audynaios 27. December . 30... » 
Peritios 26. Januar Sonde 
Dystros 25. Februar 30, % 
Xanthikos 27. März 30. 
Artemisios 26. April 30 » 
Daisios 26. Mai 30) 
! Die bisherigen Arbeiten sind: Noris, Annus et epochae Syromacedonum, 
Diss. V c.2—3 (Leipziger Nachdruck S. 476— 502). Durour DE LoNGuVERUE, De variis 
epochis et anni forma veterum orientalium, Lips. 1750, p. 142—167. Ecexner, Doctrina 
Numorum Veterum Ill, 448—454. Musei Sanclementiani Numismata selecta, P. Il, 
1809, lib. III, 252-270; lib. IV, 141-161. Iperer, Handbuch der Chronologie 1, 438 f. 
(über den Kalender), 474 f. (über die Aera). Srark, Gaza und die philistaeische Küste, 
1852, S.513—518. Die Münzen bei Mıonnxer, Description de ınedailles antiques V, 
535—549. Suppl. VIII, 371— 375. pe Saurey, Numismatique de la Terre Sainte, 1974, 
p- 209-233, pl. XI. 
® Nach der Leidener Handschrift herausgegeben von SaıwrE -Croıx in: Histoire 
de l’Academie des Inscriptions et Belles- Lettres, toıne 47, 1809, p. 66—84. — In Flo- 
renz sind zwei Handschriften, welche ein solches Hemerologium enthalten, plut. 28, 
cod. 16 und 26. Nach einer gütigen Mittheilung Nırse’s ist letzteres das ältere, aber 
weniger vollständige, ersteres das jüngere, aber vollständigere. Nur dieses enthält auch 
den Kalender von Gaza. Saıwre-Croıx hat zwar von der Existenz beider gewusst, 
aber von dem jüngeren offenbar keine Collation gehabt. Er meint daher, dass nur 
die Leidener Handschrift den Kalender von Gaza enthalte. So auch IprLer, Hand- 
buch I, 411. 439. Nach den Mittheilungen, welche ich Nırse verdanke, ist augen- 
scheinlich das jüngere Florentiner Hemerologium mit dem Leidener nahe verwandt. 
auch darin, dass in ihm die Monate Juni und Juli fehlen. 
