Försrer: Über einen Palimpsesten des Libanius in Jerusalem. 1323 
In den reseribirten Blättern hat Paranorunos vier Bestandtheile 
ausgesondert: 
1. fol. 116 und 119g mit einer Uneciale des 9. Jahrhunderts, 25 
Zeilen auf der Seite, ein liturgisches Evangelium enthaltend. 
2. 201. 92. 92.100. 101. 733. 136 mit ‚Schrift des 12. Jahr- 
hunderts, zu einem Typikon des Klosters ns Oeorokov rns Keyapı- 
Touevns in Constantinopel gehörig‘. Bezüglich der vier ersten Blätter 
stimme ich bei, während mir fol. 133 und 136 eine andere Hand 
aufzuweisen und auch inhaltlich nicht zu jenen zu gehören schienen. 
3. fol. 106-113. 123-132.:.137. 138 mit Schrift des ı2. Jahr- 
hunderts. In einer Probe, welehe mir PAranopunos seiner Zeit schickte 
(fol. 124°). erkannte ich die Worte aus Heliodors Aithiopika VI, 2 
p- 160, S-ı 1 ed. BERKER Kakelvn nv EmiBovAnv — TOov Önuov Kat’ 
aurov Kıwnoavrwv. In einer zweiten Probe, welche er im Katalog 
veröffentlicht (fol. 125") sind die Worte aus Buch V,33 p. 155, 12-15 
peiöoneva. kat EBaXev — padlws MOOS TNV TUpkaav ToVs Evavriovs 
zu erkennen. 
4. fol. 1-90. 93-99. Io2. 104. 105. 122. Da fol. 70 nicht re- 
seribirt ist, ergiebt sich eine Masse von 101 Blättern. Über diese 
schrieb mir PAranpopuros (ausführlicher als im Katalog) das Folgende: 
Norrov BUMwv n ypabn oikrpas üneoßeordn, Ev aAAoıs de dvakoAws 
Ödtarpivovraı cbpaceıs TEXeını, öWwörı ei Kal Lwnpa Ernpnon n maAauı 
ypadbn, aAN 6 mpos nv Karaokevnv ns kawns Auadıykns omeidwov 
ypabevs Eypaye TO xkeluevov auTov AvrıoTpodws Emi Tov aurwv 
TaAawv OTIiywv' oVTWs WoTe eis Tas Tpoeseyovoas uOVov AKpas 
Ötarpivovral Twes Aeteıs. AAN 6 avros ypabevs Ev oük öAlyoıs 
PUMAoıs TOLISs Tepiepyoıs T@V HET alrov evvovs Edeixdn. aeis ras 
TaAUAS Ypannas Kal KpOV TOPPWTERW Tas Eavrov Ötayapasas. Ev 
ToIs UMoıs oÜv ToVToIs Kal Ev TOIS HETWMOLS, uAALOTa de ToLs 
! Der Vermuthung von Paranoruros, dass diese Blätter zum Codex Par. gr. 384, 
welcher das von der Kaiserin Irene unterzeichnete Typikon dieses Klosters enthält, 
gehören, muss ich auf Grund von Mittheilungen und photographischen Nachbildungen 
zweier Blätter des Codex Parisinus, welche ich der Liebenswürdigkeit von ALrrEn 
Jacor verdanke, widersprechen. Das Typikon dieses Codex ist von zwei Händen, 
deren zweite ‚etwas jünger ist als die erste, geschrieben. Der erste Theil (fol. 1—-128) 
bildet eine geschlossene Masse, so dass, selbst inhaltlich, abgesehen von der Schrift, 
in ihm kein Platz für die Jerusalemer Blätter wäre. Aber auclı der zweite Theil 
(fol. 129-141), welcher auf fol. 1417 mitten im Worte wovo (= Analecta Graeca ex MSS. 
Codieibus eruerunt Monachi Benedictini Congregationis Sancti Mauri, Lutet. Paris. 
16838 p. 298,15) abbricht, weicht in Bezug auf Zeilenbreite, Grösse der Schrift und 
Form einzelner Buchstaben (a, X, &, s) von den Jerusalemer Blättern so erheblich 
ab, dass an Zusammengehörigkeit nicht wohl gedacht werden kann. Möglich aber 
ist, dass die Blätter zu einem. der beiden anderen auf Pergament geschriebenen, im 
Typikon selbst (p. 277 cap. 77,1) erwähnten Exemplare gehört haben. 
