Heusler: Die iswei altnordischen Sittengedichte der Havamal 1 H<1 



liehen Zeit finde ich keine Spur davon (abgesehen von den geregelten 

 Zwischenräumen der Kehrreimlieder). Ein geistliches literarisches Werk 

 wie die Lilja aus dem 14. Jahrhundert beobachtet die Hundertzahl; aber 

 nicht einmal Snorri in seinem gelehrten Mustergedicht wurde mit der 

 Dezimalrechnung fertig (s. Hättatal Str. 100). 



Das erste Sittengedicht. 



Rechnen wir die handschriftlich überlieferte Reihe von Str. 1 — 80, 

 weil nach 80 ein greifbarer Einschnitt liegt. Müllenhoff tilgte von den 

 80 Strophen 29. Symons 23, F. Jönsson 22. Ich glaube mit 10 Tilgun- 

 gen auszukommen: d. h. 10 Visur machen nicht bloß an ihrer über- 

 lieferten Stelle Schwierigkeit, sondern fallen stilistisch oder inhaltlich 

 aus dem Bereich des Gedichtes heraus. Es sind 12 — 14. 15. 73. 74. 75. 

 78. 79. 80. Bei einigen weitern Strophen glaube ich an die Zugehörig- 

 keit zu dem Gedichte, aber für ihre Einfügung bieten sich mehrere Mög- 

 lichkeiten : s. u. Nr. 26. 45. 46. 57. 63. 



Havamal I hat zwei deutliche Einschnitte. Den ersten bildet 

 das anaphorische Strophenpaar 36. 37 Bü er betra: es stellt mit Nach- 

 druck den Wert der eignen Wirtschaft gegenüber den vorher behandel- 

 ten Schwierigkeiten, die man draußen, unter den Leuten, zu bestehn 

 hat. Es geht nicht an, die erste der JSw-Stropheii als Schluß des ersten, 

 die zweite als Anfang des zweiten Stückes zu fassen (Müllenhoff, Symons) : 

 sie gehören aufs engste zusammen, und die Wendung im Gedanken er- 

 folgt nicht zwischen den beiden Visur, sondern vor bzw. mit Str. 36. 

 Der ganze vorangehende Teil (A) ist verhältnismäßig einheitlich : er be- 

 wegt sich um den gestr, d. h. den Fremden, und zwar zumeist unter dem 

 Gesichtspunkt, welche Figur der Kluge und der Tor machen außerhalb 

 des eignen Heims, in Gesellschaft. Zu all diesen Lehren kann man sich 

 den Hintergrund der Stube, der bäuerlichen Halle, denken, mit ihren 

 von auswärts gekommenen Insassen, die sich mißtrauisch beäugen und 

 zwischen denen ein unausgesprochener Wettkampf der Gewandtheit be- 

 steht. Dementsprechend dringt hier der Dichter wenig in die stillen 

 Tiefen des Menschenherzens: er hält sich mehr an das vor Augen Lie- 

 gende, gelegentlich betritt er den Boden von Tischzuchtregeln und das 

 Genus dicendi ist nüchtern, gedämpft. Die Wörter frödr, horskr, kitttr. 

 rarr, geetirm, lünno und cito, vit, mannmt; — ösnotr, ösvidr, heimskr, deflskr 

 sind ausschließlich oder weit überwiegend in diesem ersten Teile ver- 

 treten und geben die beherrschenden Klänge her. 



Der mit Str. 36 einsetzende zweite Teil (B). bis 67 gerechnet. 

 ist stofflich viel bunter: unter ein einzelnes Schlagwort läßt er sich 

 nicht zusammenfassen. Die bevorzugten Beiwörter sind hier gödr, betri, 



