Schüchardt; Zu den romanischen Benennungen der Milz 1 (> I 



nach einer recht seltenen Bildungsweise, ein anderes Wort: tiäuhua, 

 Nacken; es ist von Bocthor gebucht, Dozy und Wahrmund haben es 

 ihm entnommen, der letztere bezeichnet es als ägj ptisch, wohl deshalb, 

 weil BocrnoR ein Ägypter war — in andern Quellen des ägyptischen 

 Arabisch habe ich es nicht entdeckt. Ich glaube, daß man vorderhand 

 von diesem Worte abzusehen hat, wie man es bisher in unserer Frage 

 ganz übersehen hat 1 . Ein nühha, d. h. ein Wort mit langem ü und 

 mit hh (das ja, nach altvaterischer Schreibweise, das arab. «-, nicht 

 £ = h oder h wiedergibt), ist überhaupt nicht vorhanden, wohl aber 

 ein nueha, doch dieses ist nicht arabisch, sondern mittellateinisch, von 

 den »Arabisten« gebraucht Diez. Körting, Zaunkr u.a. haben es für 



aber noch Anguillara (gest. 15701 zeigt eine gewisse Verwirrung: »II Ribes uon conosco, 

 e quelle plante, che per Ribes si dimostrano, non si confanno al detto di Serapione, 

 se per avventura non volessimo dire, che il testo sia scoi'rettO" (Langkavel a.a.O.). 

 Daß im Arabischen selbst nbäs (mit der [mala: ribes) zu der Bedeutung »Johannis- 

 beere« (oder »-Strauch«) gelangt sein sollte, scheint mir vorderhand, trotz der in 

 Dozys Supplement angeführten Zeugnisse von Humbert und Berggren, aus pflanzen- 

 geographischen Gründen nicht glaublich. Ribes isi volkstümlich In Italien, wenigstens 

 im nördlichen und mittleren; in Frankreich kommt es in einer volkstümlichen Form 

 vor: ribeltc. Auf germanischem Boden bat es sich weil ausgebreitet, aber über zwei 

 ganz getrennte Gebiete — wodurch schon die Annahme heimischen Ursprungs aus- 

 geschlossen wird — . über Österreich und über Dänemark mit Holstein und Südschweden. 

 Zu guter Letzt stellt sich mir eine bisher unbeachtete Wortform in den Weg: kymr. 

 rhi/f PI. rhyfirm, rhi/fuii 1 / <-\ Johannisbeere. Hieraus ließe sich, wären den Römern 

 die Johannisbeeren bekannt gewesen, ein *rtbus herstellen; so dürften wir höchstens 

 an rübvs Brombeere denken, das die neue. Bedeutung (mit Anlehnung an rtiber) an- 

 nahm, während es in der alten durch rümex vertreten wurde. Zu dem Plural von 

 rhvf hätte sich ein neuer Singular gebildet (vgl.^iwn ffi/rnan, Uns llysim usw.). Im 

 Hinblick auf die obigen Ausführungen aber wird wohl nichts anderes übrigble ben. als 

 in rhyf das einer vermeintlichen Pluralendung entkleidete ribes zu sehen; nur liegen 

 hierbei noch einige Schwierigkeiten vor. 



1 Die ungenaue Umschrift arabischer Wörter beeinträchtigt immer die Erkenntnis 

 ihrer lautlichen Beziehung zu den von ihnen abgeleiteten romanischen, stellt aber 

 auch öfter, als mau meint, die Richtigkeit dieser Herleitung selbst in Frage. Mevi r- 

 Lübke 432 hat span. attiarillo, gelb, unter arab. antra, weißlieh: er folgt hierin 

 Baist. nur daß dieser dmra' schreibt. Heide Schreibungen sind unrichtig; es muß 

 stehen amrah — der dritte Wurzelkonsonant ist h. Nun kann man ja meinen, der 

 Unterschied zwischen -ah und -a sei nicht groß; allein das Bedenken springl anders- 

 wo hervor. Die Adjektive, die eine Farbe bezeichnen, ebenso wie eine Reihe anderer 

 und wie die Elative, unterscheiden sich im Geschlecht so: männl. aK,K,ffK v weibl. 

 K,tfK,K-.o (klass. -ä'). und zwar steht die weibliehe Form in festem Verband mit 



den übrigen Bildungen von demselben Stamm, so daß sie bei der tfbernal des 



Wortes in eine fremde Sprache die maßgebende Rolle spielt. So ergibt asraq, weibl. 

 zarqa hellblau, hellblauäugig: span. zarco, zarca. Meyer-Lübke 9601 hätte, wie Diez 

 es getan hat. arab. zarqa. nicht zarka schreibe], sollen. Das q. nicht das /'. tritt in 

 maghrebischer Aussprache großenteils als g auf: zanja, daher mit Umordnung 

 gazzo. -a (die Grundlage des Wortes ist nicht, wie- hei Mever-Lübke 619 angi 

 wird, garza Reiher; höchstens hat das Wort für »hellblau« sich daran angelehnt). Von 

 arab. amrah. weibl. marha erwarten wir span. ''marfo, marfa; das a- macht 

 Schwierigkeit (vgl. span, amwsco. musco braun). 



