HH8 GesWitsitzung \ , - I. Mai 191 . . - - Min . .1. ]iliil.-hist. Kl. v. 22. Februar 



pfanduiig, Bürgestellung eines Mannes geschlossen«; er versteh! unter 

 vira also offenbar einen Freien, der die Bürgschaft für die Innehaltung 

 des Vertrages übernimmt. Ich halte das, von andern Gründen abge- 

 sehen, schon deshalb für nicht richtig, weil dann der virü.maze gan« 

 ans der Reihe der übrigen Verträge herausfallen würde, bei denen doch 

 der genannte Gegenstand, das Stück Vieh oder das Land, unzweifel- 

 haft der Besitz des einen der beiden Vertrauschließenden ist 1 . Meines 

 Erachtens kann vira hier nur die Bedeutung »Sklave« haben, also in 

 genau demselben Sinne gebraucht sein wie das entsprechende sk. /»/- 

 rusa. Die Verwendung von vira in dieser Bedeutung braucht nicht 

 zu befremden, da virö.mazü sicherlich ein alter Ausdruck ist und ge- 

 rade in der älteren Sprache vira auch sonst hinter pasu in der Be- 

 deutung »Höriger. Diener. Sklave« erscheint: Y. 31, 15 lianan . . . 

 västryehyä amcajhö pasöui viräatcä adrujyantö, »ohne Gewalttat gegen 

 das Vieh und die Sklaven des nicht lügenden Bauern« : Y. 45. 9 

 pasUs virmg ahmäTäng fradapäi S, »um Gedeihen zu verschaffen unserm 

 Vieh und unsern Sklaven; Y. 58,6 pairi mann pairi vaca paiv'i syao- 

 fiiinii pairl pamä pairi virJng spantäi manyave dad&maM Jiaurvaßavö 

 drvö.gaepä dreafsavö drvö.virä drvä haurvS aiavantö 2 , »wir eignen dem 

 heiligen Geist die Gedanken zu, die Worte zu, die Werke zu, das 

 Vieh zu, die Sklaven zu, die wir unversehrtes Vieh, gesunden "Haus- 

 stand, gesundes Vieh, gesunde Sklaven Italien, gesund und unversehrt 

 sind und mit dem Asa verbunden sind«: vgl. auch Y. 62. 10 upa.pwä 

 halisölt gäus vqptoa wpa viranqm pourutäs, »es möge dir zu eigen werden 

 eine Herde von Kühen, zu eigen eine Fülle von Sklaven«: Yt. 10. 28 

 äat ahrmi nmänai dadSiti gäusca vqpica virunqmea, »und diesem Hause 

 gibt er Herden von Kühen und Sklaven« : Yt. 13, 52 buyäi ahmi nmane 

 gmäca caj)ir<i wpa viranqmca, »es soll sich in diesem Hause einstellen 

 eine Herde von Kühen und von Sklaven 3 «*. Dem daiyhu.mazö end- 

 lich entspricht das bhwmyanriam'; auf die genauere Bedeutung von 

 daiyhu werden wir noch zurückkommen. 



Über das in pasu.maeö usw. an zweiter Stelle erscheinende Wort 

 bemerkt Geuinek, Studien zum Avesta I, 95 ': »m,azar)h ist nicht s. v.a. 



1 Ganz aufgeschlossen sind natürlich, trotz Spiegel, Comm. 1. im;. Deutungen 

 .■ml' den Ehevertrag oder den Vertrag zwischen Lehrer und Schüler. 



- So nach Barthoi.ohae für asivantö der Ausgabe. 



3 Mir scheint, daß auch im Veda an manchen Stellen, wo von vTra die Rede 

 ist. dabei eher an Hörige zu denken ist als an männliche Nachkommen; so /. 1>. 

 KV. 5.57.7: gömad dsvävad rdthavat buviram candrdvad rädho maruto dada nah. Gelegent- 

 lich erscheint, vira in dieser Bedeutung noch in der .späteren Sprache: siehe /. I!. 

 Midi. 3. 113. 12 pasiln prabhütän pasupäms ca virän; im nächsten Verse bezeichnen diese 

 viruli sich als däsäh des Vibhändaka, an den sie verschenkt sind. 



1 Ich habe die Transkription verändert. 



