450 öffentliche Sitzung vom 2&. Juni 1917 



persönlichem Bedürfnis kein nahes Verhältnis zur Kunst gewann, 

 vermochte doch auch der Schönheit, als einem Symbol der göttlichen 

 Vollkommenheit gerecht zu werden und den Grund zu legen zu der 

 deutschen Ästhetik, die der jungen werdenden großen Dichtung Deutsch- 

 lands die theoretische Lebensluft gab, bis Kants Kritik der Urteils- 

 kraft ihr die volle Freiheit schuf. Mag uns heute die Glückseligkeit, 

 die aus der Erleuchtung des Verstandes und der Übung des Willens 

 nach dem Verstände zu handeln entspringt, ein Lächeln abnötigen: 

 es war doch ein in seiner frohen Zuversicht höchst leistungsfähiges 

 Geschlecht, das sich mit dieser erfreuenden geistigen Kost ernährte. 

 Durch seine Philosophie hat Leibniz einen der stärksten Grundsteine 

 gelegt zu dem großen geistigen Deutschland. 



Er sah dies Deutschland, «las uns in Goethe und Kant gipfelt, 

 mit dem aber noch Bismarck den Zusammenhang nicht verleugnet, 

 vor sich liegen, wie Moses vom Berge Nebo auf das gelobte Land 

 niederschaute: kein Zufall, daß auch der große Friedrich sich dieses 

 Bildes bediente, da er seinen Glauben an das kommende Deutschland 

 formte. Die politische Macht des Vaterlandes dagegen, so oft sie 

 Leibniz im Einzelnen beschäftigte, verdichtete sich ihm nicht zu einer 

 Zukunftsvision. Nun war Leibniz weit von der Täuschung entfernt, von 

 der sich unsere Classiker nicht ganz frei hielten, als könnten die Siege 

 des deutschen Geistes uns für nationale Macht und Würde entschä- 

 digen: der Raub Straßburgs hat ihn tief erbittert und beschämt, und 

 er hat es nicht vergessen, wie die großen Nachbarn auf verwüstetem 

 deutschem Boden um die Meisterschaft von Kuropa zu ringen sieh ge- 

 wöhnt hatten. Aber trotzdem: er zweifelte nicht, daß Gott der deut- 

 sehen Tapferkeit durch große Siege wider morgen- und abendländische 

 Feinde beistehen werde, wenn der Deutsche nur selber wolle. Nur der 

 Wille mangelt ihm, um glückselig zu sein: kehrt dieser Wille in der 

 deutschen Heimat ein, dann wird der stets bewährte deutsche Mut der 

 deutschen Freiheit nach wie vor zuverlässig Schild und Schwert leihen. 

 Das war ihm gewiß: die kriegerischen Eigenschaften der Deutschen 

 brauchen Avohl einige Erziehung, aber keinen Antrieb. 



LEiBNizens Mahnung an die Teutsche, ihren Verstand und Sprache 

 zu pflegen, erklang in einem Augenblick, da der Friede einzukehren 

 schien. Wir bekennen uns heute inmitten eines 'Erdbebens oder 

 Orkans', furchtbarer als Li:ii;w.ens kriegereiche Zeit ihn entfernt ahnen 

 konnte, doch ebenso herzhaft zu dieser deutschen Pilicht. Und wenn 

 wir uns dankbar bewußt sind, welchen reichen Segen Leibnizchs herr- 

 licher erquickender Optimismus der geistig fruchtbarsten deutschen 

 Zeit mitgegeben hat, so wollen wir uns für diese schwerste aller deut- 

 schen Schicksalsproben, in der der Deutsche rings von unverdientem 



