1770 Öffentliche Sitzung vom 3. Juli. 
das Urbild der Kyklopen sucht, da denn Fraxman sicher mit Un- 
recht dem Polyphem drei Augen, nämlich neben den beiden nor- 
malen noch ein drittes in der Stirne, zuertheilt hat. Sondern walıre 
Monstra sind die in der Jugend der Kunst von einer ungezügelten 
Einbildungskraft erfundenen, ursprünglich aus dem Orient stammenden 
Flügelgestalten: die Stiere von Nimrüd, die Harpyien, der Pegasus, 
die Sphinx, der Greif; die Artemis, die Psyche, die Vietorien, der 
Notos vom Windethurm, die Engel des semitisch-christlichen Vor- 
stellungeskreises. Das dritte Paar Extremitäten (bei Hesekiel kommt 
sogar ein viertes vor) ist nieht allein paratypisch, sondern auch mecha- 
nisch sinnlos, da es an Muskein zu ihrer Bewegung fehlt. Mit glück- 
lichem Taecte hat Scmrzer im Kampf mit dem Drachen es vermieden, 
das Ungeheuer mit den üblichen Flügeln auszustatten, welchem dann 
Rerzscn in seinen Umrissen eine vergleichend anatomisch immerhin 
so mögliche Gestalt ertheilte, dass man den Plesiosaurus oder den 
Zeuglodon wiedergekehrt und zum Landthier geworden vor sich zu 
haben meint. 
An die Flügelgestalten schliessen sich, als ähnliche Greuel, die 
Kentauren mit zwei Brust- und Bauchhöhlen und doppelten Einge- 
weiden, der Kerberos und die Hydra mit einer Mehrzahl von Köpfen 
auf mehrfacher Halswirbelsäule, die warmblütigen Hippokampen und 
Tritonen, deren Körper, ohne hintere Extremitäten, als kaltblütiger 
Fisch endet, woran schon Horaz Anstoss nahm. Eher sind noch zu 
dulden die bocksfüssigen Faunen, deren Hörner, spitze Ohren und 
Hufe unser Teufel geerbt hat, dessen Drohungen deshalb, in Franz 
von Kogerr's witzigem Apolog, Cvvier als die eines harmlosen Pflanzen- 
fressers verspottet. 
Es ist ein sehr merkwürdiges Beispiel der Biegsamkeit unseres 
Schönheitssinnes, dass wir, auch getränkt mit den Grundsätzen der 
vergleichenden Anatomie, durch einige unter diesen Missgeschöpfen, 
wie die Flügelgestalten der Nike, der Engel, unser Auge nicht 
mehr beleidigt fühlen, und es wäre vielleicht pedantisch, jedenfalls 
wohl aussichtslos, den Künstlern diese althergebrachten, mehr sinn- 
bildlicehen Darstellungen untersagen zu wollen, von denen übrigens 
die grössten Meister der besten Zeiten nur einen sehr bescheidenen 
Gebrauch gemacht haben. Doch hat solche Duldung ihre Grenzen. Die 
Giganten in unserer Gigantomachie, welche auf Schlangen stehen, 
in welche ihre Oberschenkel auf halber Länge sich verwandeln, also, 
statt auf zwei Beinen, auf zwei in Köpfen auslaufende Wirbelsäulen, 
mit besonderem Gehirn, Rückenmark, Herzen, Lungen und Darm- 
kanal — sie sind und bleiben dem morphologisch gebildeten Auge ein 
unerträglicher Anblick, und liefern den Beweis, dass, wenn die 
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