832 Gesammtsitzung vom 10. Juli. — Mittheilung vom 13. März. 
sich durch Erfüllung gewisser Bedingungen von jeder persönlichen 
Haftung zu befreien, so nach Chilperichs Ediet (e. 5), indem er den 
Gefährdeeild schwört und den Knecht ad vindietam ausliefert oder, 
falls dieser entflohen war, sein Recht daran aufgiebt. 
Verschiedene Rechtsquellen verlangen nicht geradezu die Aus- 
lieferung, sondern begnügen sich mit einem einseitigen Entäusserungs- 
acte, durch welchen der Herr den missethätigen Eigenmann auf- 
giebt. So soll nachı Lex Saxonum c. ı8 der Herr, dessen Lite einen 
Todtschlag beging, diesen entlassen (dimittatur a domino) und damit 
der Rache der beleidigten Sippe preisgeben, wodurch sich der Herr, 
wenn er den Gefährdeeid schwört, von jeder persönlichen Haftung 
befreit. Nach Ine ec. 74 darf der Herr den wälischen Knecht, der 
einen Engländer erschlug, freigeben (gefreögan). Hat der Wäle eine 
freie Magschaft, so mag diese das Wergeld für ihn bezahlen. Wenn 
nicht, so mögen seine Feinde sich seiner bemächtigen.' Ein einsei- 
tiges dimittere kannte auch das fränkische Rechtsleben. Hat ein 
Schuldknecht eine Missethat begangen, so kann sich der Herr der 
persönlichen Haftung entledigen, indem er den Schuldknecht vor 
Gericht aufgiebt (demittit), wodurch er freilich auch seine Forderung 
verliert.” Auch bei eigentlichen Knechten suchten sich im fränkischen 
Reiche die Herren durch einseitigen Abandon zu helfen. Allein dies 
wurde durch karolingische Capitularien im Interesse des Landfriedens 
und der Strafjustiz verboten und der Grundsatz aufgestellt: nemini 
liceat servum suum propter damnum ab illo euilibet inlatum dimittere.” 
Nach jüngeren Quellen des deutschen Rechtes, welche die Misse- 
that des Knechtes ausschliesslich ihm selbst zureehnen, haftet der 
Herr nur, wenn er ihn, nachdem er die Unthat erfahren hatte, 
! hedan his pa gefan. Scnumip übersetzt: sich hüten. Hedan heisst aber einer- 
seits jemanden hüten, observare, andererseits auch sich bemächtigen. Exodus 583. 
Metr. 27, 15. Grein, Sprachschatz s. h. v. 
® Cap. legg. add. 803, c. 8, Borrrius, Capit. I 114. 
® Cap. legi Rib. add. v. J. 803, c. 5, Borerius, Capit. Iıı7. Cap. 803 — 813, 
e. 1, 1145. Ob unter dem dimittere ein formloses Aufgeben oder eine förmliche Frei- 
lassung zu verstehen sei, ist streitig, Für das erstere v. Rıcmrnoren in Mon. Germ. 
LL. V 57. Anm. 43, dagegen neuerdings Leseur, Revue historique de droit francais 
1888, S. 583, Anm. ı, S.704 ff. aber nicht überzeugend. Trotz des Verbotes der di- 
missio finden wir die rechtsförmliche Freilassung im südlichen Gallien, wahrscheinlich 
als Nachwirkung des bekannten römischen Grundsatzes: noxa caput sequitur (Lex Rom. 
Wisig. Paulus II, 32. $ ı2). Laut einer Urkunde von 8ı9, VAıssere, Hist. de Langue- 
doc II Nr. 49 wurde ein Knecht freigelassen, welchem wegen Todschlags amtliche 
Verfolgung drohte. Die Freilassung vermittelt ein Abt, den der Herr gebeten hatte, 
ut si de Benedieto servo suo aliquid contingeret de parte imperatoris aut Berengarii 
comitis, qui eum requirebat propter homieidium, unde eum interpellabat ... inge- 
num eum faceret. Die Urkunde steht auch bei Tuevenin. Textes relatives aux insti- 
tutions privees etc. p. So. 
