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338 Gesammtsitzung vom 10. Juli. — Mittkeilung vom 13. März. 
sogar wissen, dass in Helgeland ein Bär wegen Beschädigung von 
Vieh friedlos gelegt und ein Kopfgeld auf seine Tödtung gesetzt 
worden sei. Auch nach holländischen Quellen! gelten gewisse schäd- 
liche Thiere für friedlos. Man mag sie tödten und auf dem Felde 
aufhängen oder über die Einfriedung werfen, binnen weleher sie 
Schaden gethan haben. Wenn BoutEiLLer” sagt, dass das Thier, 
welches einen Menschen tödtete, doit estre condamne en exil, so ist 
darunter nicht Verbannung, sondern Friedlosigkeit zu verstehen, 
welche durch Tödtung des Thieres geltend gemacht werden soll.’ 
Nach jüngeren Rechten tritt an Stelle des Verletzten die Obrig- 
keit. Das Thier wird nicht mehr dem Verletzten ausgeliefert oder 
preisgegeben, sondern von der Obrigkeit eingezogen, gefrohnt. So 
nach altfranzösischen® und nach niederländischen’ Rechtsquellen. 
Sachez, sagt BoUTEILLER, que la beste selon le plus des coustumiers 
et coustumes locaux .. demeureroit en la main du Seigneur.” Nach 
BrAumanoır soll der Gerichtsherr das Thier nicht etwa en maniere 
de justice um’s Leben bringen, sondern, wenn es gefährlich ist, zum 
eigenen Nutzen tödten, wenn es ein Pferd, Maulthier oder Esel ist, 
zum eigenen Nutzen behalten. Auch in Deutschland erlangte der 
Grundsatz der Frohnung weite Verbreitung. So sagen z. B. die 
Bordesholmer Amtsgebräuche (a. 46): Wird befunden, dass Viehe, 
etwa Pferde. einen Menschen tödten, auf solehen Fall ist das Viehe 
an die Herrn verfallen.‘ Und noch die Carolina ist veranlasst, in 
Art. 2ı8 die Rechtssitte zu verbieten, dass in etlichen Orten ein 
Fuhrmann, der mit einem Wagen umwirft und unversehens einen 
Menschen tödtet, der Obrigkeit mit Wagen, Pferden und Gütern ver- 
fallen sei. Die ausgedehnteste und consequenteste Anwendung machen 
von der Frohnung das anglonormannische und das schottische Recht.“ 
Thiere und leblose Gegenstände, die Anlass eines Todesfalles waren, 
! FockEMA ANDREAE, Stadregt van Vollenhove I 316. 
2 Somme rurale, I titre 38, de la beste tuer. 
3 Das ergiebt schon der Zusammenhang mit dem Anfang des Capitels, wo auf 
die bekannte Stelle des Exodus verwiesen wird, und mit dem folgenden Capitel, wo 
es heisst: et doit la beste estre destruitte, si comme dessus est dit. Der Ausdruck 
exil ist wohl gewählt, um die rechtsförmliche Hinrichtung auszuschliessen. 
* Coutume de Touraine-Anjou ı14. Etablissem. de S. Louis I, ch. ı25. Livre 
des droiz et des commandemens ı19. Siehe Viorrer, Etablissements de S. Louis I 
232 ff. und IV ı16. Vergl. Li Livres de Jostice et de Plet XVIII, 24, $. ro, XIX, 
48.8.9 ft. 
5 NooRDEWIER, Regtsoudheden S. So, 300. 
% Somme rurale, I, titre 37, de brebis, moutons et autres bestes 
” Nach dem Eiderstedtischen Landrecht 4,55 ist das Pferd den nächsten Erben 
des Getödteten zu verabfolgen. 
8 Hormes, Common Law 1881, S. 24ff. BLackstone, Comm. I 300. 
