Dirrner: Realität der Aussenwelt. 1009 
In einem dritten Fall ähnlicher Art schien es dem Kranken oft, 
als seien die ihn umgebenden Personen Figuren eines Traumes und 
er meinte nicht mehr er selbst zu sein. Dies war verbunden mit 
tiefster Niedergeschlagenheit, sowie damit, dass er beim Gehen den 
Boden nicht fühlte. 
Aus anderen verwandten Fällen hebe ich noch folgenden hervor, 
von welchem der wissenschaftlich gebildete Selbstbeobachter eine 
genaue Aufzeichnung gemacht hatte und dem obige Angaben über 
die Sinnesstörungen entnommen sind (Fall 38). ‘Ich schien mir in 
der ersten Zeit des Tages beständig zu träumen, und es machte mir 
grosse Mühe, meine 'Traumbilder von der wirklichen Welt zu unter- 
scheiden. Ich verlor zuweilen beinahe 'den Begriff meiner eigenen 
Existenz, ich fühlte mich so vollständig verwandelt, dass ich mir 
eine andere Person geworden zu sein schien’.' 
Diese Thatsachen erläutern, abgesehen von dem sehr grossen 
Interesse, welches die in denselben enthaltene Modification des Selbst- 
bewusstseins sowie des Bewusstseins von Realität der Aussenwelt für 
den Psychologen haben muss, zugleich auch den Einfluss, welchen 
eine tiefer greifende Störung im Wahrnehmen nicht nur auf das Be- 
wusstsein der Realität äusserer Objecte, sondern auch auf die Energie 
des Selbstbewusstseins haben kann. Denn zugleich mit der Minde- 
rung der objectiven Realität tritt auch die der Energie des Ich- 
bewusstseins auf. Gleichviel wie man die einzelnen Einflüsse von 
der Herzerkrankung her abschätze und welche Veränderungen im Ge- 
meingefühl sowie in den Impulsen zu Bewegungen mitwirken: ganz 
sicher ist doch durch diese Fälle die Wirkung bezeugt, welche die 
Wahrnehmungsstörungen auf die Minderung der Realität 
- der Objeete und dann indireet wohl auch auf die Herabsetzung 
der Energie des Selbstbewusstseins haben. Diese zweite indirecte 
Wirkung würde ich folgendermaassen erklären. Wir leben alle gleich- 
sam unter der Summe aller Erfahrungen vom Widerstand und Druck 
der nach Gesetzen wirkenden und verbundenen Objeete; wir ordnen 
diesen Erfahrungen jeden neuen Eindruck unter; in dieser Span- 
nung zwischen Impuls und Widerstand besitzen wir die volle Rea- 
lität unseres Selbst und der Objeete. Indem nun die Wahrnehmun- 
gen diesem Wirkungszusammenhang, der bis dahin permanent war, 
nicht mehr eingeordnet werden können, indem sie gleichsam fernab- 
rücken, schwanken, unfassbar verbleiben: ist dieser Wirkungszusam- 
menhang nicht mehr da, mit ihm fehlt nun die Spannung zwischen 
ihm und dem Selbst. 
! KRISHABER, a. a. O.151. 
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